【集賢院學士劉公墓誌銘】

公諱敞，字仲原父，姓劉氏，世為吉州臨江人。自其皇祖以尚書郎有聲太宗時，遂為名家，其後多聞人，至公而益顯。

公舉

慶曆六年

進士，中甲科，以大理評事通判蔡州。丁外艱，服除，召試學士院，遷太子中允、直集賢院，判登聞鼓院、吏部南曹、尚書考功。於是夏英公既薨，天子賜諡曰「文正」。公曰：「此吾職也。」即上疏言：「諡者，有司之事也，且竦行不應法。今百司各得守其職，而陛下侵臣官。」疏凡三上，天子嘉其守，為更其諡曰「文莊」。公曰：「姑可以止矣。」權判三悟開拆司，又權度支判官，同修起居注。

至和元年

九月，召試，遷右正言、知制誥。宦者石全彬以勞遷宮苑使，領觀察使，意不滿，退而慍有言。居三日，正除觀察使，公封還辭頭，不草制，其命遂止。

二年八月，奉使契丹，公素知虜山川道里，虜人道自古北口回曲千餘里至柳河，公問曰：「自松亭趨柳河甚直而近，不數日可至中京，何不道彼而道此？」蓋虜人常故迂其路，欲以國地險遠誇使者，且謂莫習其山川，不虞公之問也，相與驚顧羞愧，即吐其實，曰：「誠如公言。」時順州山中有異獸，如馬而食虎豹，虜人不識，以問。公曰：「此所謂駮也。」為言其形狀聲音，皆是；虜人益歎服。

三年，使還，以親嫌求知揚州。歲餘，遷起居舍人，徙知鄆州，兼京東西路安撫使。居數月，召還，糾察在京刑獄，修玉牒，知嘉祐四年貢舉，稱為得人。是歲，天子卜以孟冬袷，既廷告，丞相用故事，率文武官加上天子尊號。公上書言：「尊號，非古也。陛下自寶元之郊，止群臣毋得以請，迨今二十年無所加，天下皆知甚盛德，奈何一旦受虛名而損實美。」上曰：「我意亦謂當如此。」遂不允群臣請。而禮官前袷請祔郭皇后於廟，自孝章以下四後在別廟者，請毋合食。事下議，議者紛然。公之議曰：「春秋之義，不薨於寢，不稱夫人，而郭氏以廢薨。按景祐之詔，許復其號而不許其諡與祔，謂宜如詔書。」又曰：「禮於袷，未毀廟之主皆合食，而無帝後之限，且祖宗以來用之。《傳》曰『祭從先祖，宜如故。』」於是皆如公言。

公既驟屈廷臣之議，議者已多仄目；既而又論呂溱過輕而責重，與台諫異，由是言事者亟攻之。公知不容於時矣，會永興闕守，因自請行，即拜翰林侍讀學士，充永興軍路安撫使，兼知永興軍府事。長安多富人右族，豪猾難治，猶習故都時態。公方發大姓范偉事，獄未具而公召，由是獄屢變，連年，吏不能決。至其事聞，製取以付御史臺，乃決，而卒如公所發也。

公為三州，皆有善政。在揚州，奪發運使冒占雷塘田數百頃予民，民至今以為德。其治鄆、永興，皆承旱歉，所至必雨雪，蝗輒飛去，歲用豐稔，流亡來歸，令行民信，盜賊禁止，至路不拾遺。

公於學博，自六經、百氏、古今傳記，下至天文、地理、卜醫、數術、浮圖、老莊之說，無所不通。其為文章，尤敏贍。嘗直紫微閣，一日，追封皇子、公主九人，公方將下直，為之立馬卻坐，一揮九製數千言，文辭典雅，各得其體。

公知制誥七年，當以次遷翰林學士者數矣，久而不遷。及居永興歲餘，遂以疾聞。八年八月召還，判三班院、太常寺。公在朝廷，遇事多所建明，如古渭州可棄、孟陽河不可開、樞密使狄青宜罷以保全之之類，皆其語在士大夫間者。若其規切人主，直言逆耳，至於從容進見，開導聰明，賢否人物，其事不聞於外廷者，其補益尤多。故雖不合於世，而特被人主之知。方嘉祐中，嫉者眾而攻之急，其雖危而得無害者，仁宗深察其忠也。及侍英宗講讀，不專章句解詁，而指事據經，因以諷諫，每見聽納，故尤奇其材。已而復得驚眩疾，告滿百日，求便郡。上曰：「如劉某者，豈易得也？」復賜以告。上每宴見諸學士，時時問公少間否，賜以新橙五十，勞其良苦。疾少間，復求外補，上悵然許之。出知衛州，未行，徙汝州。

治平三年

，召還，以疾不能朝，改集賢院學士、判南京留司御史臺。

熙寧元年

四月八日，卒於官舍，享年五十。

嗚呼！以先帝之知公，使其不病，其所以用之者，豈一翰林學士而止哉！方公以論事忤於時也，又有搆為謗語以怒時相者。及歸自雍，丞相韓公方欲還公學士，未及而公病，遂止於此，豈非其命也夫！

公累官至始事中，階朝散大夫，勳上輕車都尉，開國彭城爵公，邑戶二千一百、實食者三百。曾祖諱典，贈大理評事。祖諱式，尚書工部員外郎，贈戶部尚書。考諱立之，尚書主客郎中，贈工部尚書。公再娶倫氏，皆侍御史程之女，前夫人先公早卒，後夫人以公貴，累封河南郡君。子男四人：長定國，郊社掌座，早卒；次奉世，大理寺丞；次當時，大理評事；次安上，太常寺太祝。女三人，長適大理評事韓宗直，二尚幼。公既卒，天子推恩錄其兩孫望、旦，一族子安世，皆試將作監主簿。

公為人磊落明白，推誠自信，不為防慮，至其屢見侵害，皆置而不較，亦不介於胸中。居家不問有無，喜賙宗族，既卒，家無餘財。與其弟攽友愛尤篤。有文集六十卷。其為《春秋》之說，曰《傳》、曰《權衡》、曰《說例》、曰《文權》、曰《意林》，合四十一卷。又有《七經小傳》五卷，《弟子記》五卷，而《七經小傳》今盛行於學者。二年十月辛酉，其弟攽與其子奉世等葬公於某所，以狀來請銘。乃為之銘曰：

嗚呼！維仲原父，學強而博，識敏而明。坦其無疑一以誠，見利如畏義必爭。觸機履險危不傾，畜大不施奪其齡。惟其文章燦日星，雖欲有毀知莫能。維古聖賢皆後亨，有如不信考斯銘。

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公名敞，字仲原父，姓刘氏，世代是吉州临江人。从他的皇祖在太宗时以尚书郎有名声，于是成为名家，其后多有闻达之人，到公而更加显赫。

公考中

庆历六年

进士，中甲科，以大理评事通判蔡州。遭遇外艰，服丧期满，召试学士院，迁太子中允、直集贤院，判登闻鼓院、吏部南曹、尚书考功。这时夏英公已经去世，天子赐谥号“文正”。公说：“这是我的职责。”立即上疏说：“谥号，是有司的事，而且夏竦的品行不应符合法则。如今百官各得守其职，而陛下侵夺臣的官职。”奏疏共三次上呈，天子赞赏他的守职，为更改谥号为“文庄”。公说：“姑且可以停止了。”权判三悟开拆司，又权度支判官，同修起居注。

至和元年

九月，召试，迁右正言、知制诰。宦官石全彬因功劳迁宫苑使，领观察使，心中不满，退下后恼怒有言。过了三天，正式任命为观察使，公封还辞头，不起草制书，任命于是停止。

二年八月，奉命出使契丹，公平素了解敌虏的山川道路，虏人引导从古北口迂回一千多里到柳河，公问道：“从松亭趋向柳河非常直而近，不几天可到中京，为什么不从那条道而走这条？”大概虏人常常故意绕路，想用国土险远向使者夸耀，并且认为没有人熟悉他们的山川，没料到公的问题，相与惊讶顾盼羞愧，立即吐出实情，说：“确实如公所言。”当时顺州山中有异兽，像马而吃虎豹，虏人不认识，来问。公说：“这就是所谓的駮。”为说明它的形状声音，都正确；虏人更加叹服。

三年，出使回来，因亲人嫌疑请求知扬州。一年多，迁起居舍人，徙知郓州，兼京东西路安抚使。过了几个月，召还，纠察在京刑狱，修玉牒，知嘉祐四年贡举，被称为得人。这年，天子卜以孟冬举行袷祭，已经在朝廷告知，丞相沿用旧例，率领文武官加上天子尊号。公上书说：“尊号，不是古制。陛下自宝元年间郊祀，止群臣不要以此请求，至今二十年没有所加，天下都知道非常盛德，为何一旦接受虚名而损害实美。”皇上说：“我的意思也认为应当如此。”于是不允许群臣请求。而礼官前次袷祭请求祔郭皇后于庙，自孝章以下四后在别庙的，请求不要合食。事下讨论，议论者纷纷。公的议论说：“《春秋》之义，不死于寝，不称夫人，而郭氏以废而死。按景祐之诏，允许恢复其号而不允许其谥与祔，认为应当如诏书。”又说：“礼于袷祭，未毁庙的主都合食，而没有帝后的限制，且祖宗以来用之。《传》说‘祭从先祖，宜如故。’”于是都如公言。

公已经骤然屈折廷臣的议论，议论者已多侧目；既而又论吕溱过失轻而责罚重，与台谏不同，因此言事者屡次攻击他。公知道不容于时了，适逢永兴缺守，于是自己请求前往，即拜翰林侍读学士，充永兴军路安抚使，兼知永兴军府事。长安多富人豪族，豪猾难治，还习惯故都时态。公正在揭发大姓范伟的事，案件未具而公被召，因此案件屡变，连年，官吏不能决断。到其事闻于上，制取以付御史台，才决断，而最终如公所揭发。

公为三州，都有善政。在扬州，夺发运使冒占雷塘田数百顷给民，民至今以为德。其治郓、永兴，都承旱歉，所到必雨雪，蝗虫辄飞去，年成丰收，流亡来归，令行民信，盗贼禁止，至路不拾遗。

公于学博，自六经、百氏、古今传记，下至天文、地理、卜医、数术、浮图、老庄之说，无所不通。其为文章，尤其敏赡。曾直紫微阁，一日，追封皇子、公主九人，公方将下直，为之立马却坐，一挥九制数千言，文辞典雅，各得其体。

公知制诰七年，当以次迁翰林学士者数矣，久而不迁。及居永兴岁余，遂以疾闻。八年八月召还，判三班院、太常寺。公在朝廷，遇事多所建明，如古渭州可弃、孟阳河不可开、枢密使狄青宜罢以保全之之类，都是其语在士大夫间的。若其规切人主，直言逆耳，至于从容进见，开导聪明，贤否人物，其事不闻于外廷的，其补益尤多。故虽不合于世，而特被人主之知。方嘉祐中，嫉者众而攻之急，其虽危而得无害者，仁宗深察其忠。及侍英宗讲读，不专章句解诂，而指事据经，因以讽谏，每见听纳，故尤奇其材。已而复得惊眩疾，告满百日，求便郡。上曰：“如刘某者，岂易得也？”复赐以告。上每宴见诸学士，时时问公少间否，赐以新橙五十，劳其良苦。疾少间，复求外补，上怅然许之。出知卫州，未行，徙汝州。

治平三年

，召还，以疾不能朝，改集贤院学士、判南京留司御史台。

熙宁元年

四月八日，卒于官舍，享年五十。

呜呼！以先帝之知公，使其不病，其所以用之者，岂一翰林学士而止哉！方公以论事忤于时也，又有构为谤语以怒时相者。及归自雍，丞相韩公方欲还公学士，未及而公病，遂止于此，岂非其命也夫！

公累官至始事中，阶朝散大夫，勋上轻车都尉，开国彭城爵公，邑户二千一百、实食者三百。曾祖讳典，赠大理评事。祖讳式，尚书工部员外郎，赠户部尚书。考讳立之，尚书主客郎中，赠工部尚书。公再娶伦氏，皆侍御史程之女，前夫人先公早卒，后夫人以公贵，累封河南郡君。子男四人：长定国，郊社掌座，早卒；次奉世，大理寺丞；次当时，大理评事；次安上，太常寺太祝。女三人，长适大理评事韩宗直，二尚幼。公既卒，天子推恩录其两孙望、旦，一族子安世，皆试将作监主簿。

公为人磊落明白，推诚自信，不为防虑，至其屡见侵害，皆置而不较，亦不介于胸中。居家不问有无，喜周济宗族，既卒，家无余财。与其弟攽友爱尤笃。有文集六十卷。其为《春秋》之说，曰《传》、曰《权衡》、曰《说例》、曰《文权》、曰《意林》，合四十一卷。又有《七经小传》五卷，《弟子记》五卷，而《七经小传》今盛行于学者。二年十月辛酉，其弟攽与其子奉世等葬公于某所，以状来请铭。乃为之铭曰：

呜呼！维仲原父，学强而博，识敏而明。坦其无疑一以诚，见利如畏义必争。触机履险危不倾，畜大不施夺其龄。惟其文章灿日星，虽欲有毁知莫能。维古圣贤皆后亨，有如不信考斯铭。

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