诗

【錄目記】

原文

《集古錄》既成之八年，家君命棐曰：吾集錄前世埋沒闕落之文，獨取世人無用之物而藏之者，豈徒出於嗜好之僻，而以為耳目之玩哉？其為所得亦已多矣，故嘗序其說而刻之。又跋於諸卷之尾者，二百九十六篇，序所謂可與史傳正其闕繆者，已粗備矣。若撮其大要，別為目錄，則吾未暇，然不可以闕而不備也」。賜碩悉發千卷之藏而考之曰：嗚呼！可謂詳矣。蓋自文、武以來迄於五代，盛衰得失，賢臣義士、奸雄賊亂之事，可以動人耳目者，至於釋氏、道家之言，莫不皆有。然分散零落數千百年而後聚於此，則亦可謂難矣。其聚之既難，則其久也，又遂將散而無傳，宜公之惜乎此也。於是各取其書撰之人，事跡之始終，所立之時世，而著之為一十卷，以附於跋尾之後。夫事必簡而不煩，然後能傳於久遠。今此千卷之書者，刻之金石，托之山崖，未嘗不為無窮之計也。然必待集錄而後著者，豈非以其繁而難於盡傳哉。故著其大略而不道其詳者，公之志也。熙寧二年二月記。

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白话译文

《集古录》编成之后的第八年，家父命欧阳棐说：我汇集收录前代埋没缺失的文章，专门选取世人认为无用之物而收藏它们，难道只是出于偏好的癖性，而把它们当作耳目玩赏之物吗？我所得到的也已经很多了，所以曾为这些说法作序并刻印。又在各卷末尾作跋的，有二百九十六篇，序中所说可与史传纠正其缺漏谬误的，已经大致完备了。如果撮取其中的大要，另外编为目录，则我没有空闲，然而不可以缺失而不完备」。赐硕全部打开千卷的收藏而考察它们说：唉呀！可以说是详细了。大概从文王、武王以来直到五代，盛衰得失，贤臣义士、奸雄贼乱之事，可以动人耳目的，以至于佛家、道家的言论，无不存在。然而分散零落数千年之后才聚集在这里，那也可以说是很难了。它们聚集既然很难，那么时间久了，又将散失而无传，难怪您珍惜这些啊。于是各取其中书写的撰人、事迹的始终、所处的时代，而著录为十卷，附在跋尾之后。事情必须简要而不繁琐，然后才能传于久远。如今这千卷之书，刻在金石上，托于山崖，未尝不是为无穷之计。然而必须等待汇集收录然后才著录，难道不是因为繁多而难以全部流传吗。所以著录其大略而不详述其细节，是您的志向。熙宁二年二月记。