賜孝義高年粟帛詔

各种品行的根本，关键在于孝；一个字可以终身奉行，那就是恕罢了。春天生长夏天成长，宽厚仁爱的政令得以施行；以礼整顿道德，知道羞耻而格正自己的道理就在这里。我从小时候起，早就承受父亲的教诲，哪里只是学习听闻《诗》、《礼》，因而让我匡正安定家国。因此提起三尺宝剑，兴起一支军队，在原野上杀戮凶恶的敌人，把百姓从泥沼炭火中拯救出来。如云雷般缔造基业，备尝艰险，仁从心中发出，义表现在神色上。面对大敌一定勇敢，不是为了自身谋划；大恶人一定诛杀，志向在于安定天下。

太上皇留心姑射山，还追想轩辕，停驻在太安。让朕正位居住紫极殿，顾念自己空虚浅薄，推辞不能获免。恭敬奉行制诰，背靠屏风临朝，于是眷念官宇，心怀如履薄冰、如临深谷的戒惧。天未明就寻求穿衣，深夜忘记睡觉，静思七政，念及九功，用什么来报答上天的用心，符合严君的心意？希望努力勤勉体恤典法刑罚，举用正直，放置邪枉，公允治理百姓疾苦，亲近贤人任用能人，拯救救济困穷，抑制减损浮薄虚伪。打开直言的途径，广开不讳的门路，听闻所未闻，一天比一天谨慎，希望人人都能见到德行，改变心意趋向道义。如果有一物失去安所，一人有恶行，那就是朕自身的责任，是训导不明啊。朕听说《书》说：‘至诚感动神明’，何况对于万民呢？近来听说远近百姓，以做盗贼为耻，州县的牢狱，大多都空虚了。难道是由于德教达到这样，自然是人心厌弃祸乱，趁着他们向善，可以教化他们。

朕过去因为征伐，走遍天下很多地方。每次见到村落变成废墟，未尝不抚胸长叹。自从登上皇位，不曾随意役使一人。只希望远近休息，能够相互存问养育，长幼有秩序，恭敬谦让兴起实行。那些孝义的家庭，赐粟五石。八十岁以上老人赐粟二石，九十岁以上赐粟三石，百岁加赐绢二匹。妇人正月以来生男孩的赐粟一石。鳏寡孤独，不能自己生存的，逃户刚回来的，家中没有粮食储备的，州县长官，酌情加以赈济抚恤。各州官员：有的正直廉平，刑罚清明诉讼简省；有的贪婪财货贿赂，损害政事伤害百姓，应当令都督刺史，把姓名封奏进呈。平民之中，里巷之人：只要有文武才能，明显可取的；或者言行忠信，能够处理时务的；或者身处昏乱而放纵情欲，遇到太平时能约束自己的；也记录姓名事状，与官员一同申报。哭泣罪人、慎用刑罚，是前代君王所重视的。冤枉拘系一日，事情等同三秋，州县法司，特别应当留心。普遍告知天下，知道朕的心意。