【後漢太尉劉寬碑陰題名】

右漢《太尉劉寬碑陰題名》。寬碑有二，其故吏門生各立其一也。此題名在故吏所立之碑陰，其別列於後者，在寬子松之碑陰也。寬以漢中平二年卒，至唐咸亨元年，其裔孫湖城公爽以碑歲久皆僕於野，為再立之，並記其世序。嗚呼！前世士大夫世家著之譜牒，故自中平至咸亨四百餘年，而爽能知其世次如此之詳也。蓋自黃帝以來，子孫分國受姓，歷堯、舜、三代數千歲間，詩書所紀，皆有次序，豈非譜系源流，傳之百世而不絕歟！此古人所以為重也。不然，則士生於世，皆莫自知其所出，而昧其世德遠近，其所以異於禽獸者，僅能識其父祖爾，其可忽哉！唐世譜牒尤備，士大夫務以世家相高。至其弊也，或陷輕薄，婚姻附托，邀求貨賂，君子患之。然而士子修飭，喜自樹立，兢兢惟恐墜其世業，亦以有譜牒而能知其世也。今之譜學亡矣，雖名臣巨族，未嘗有家譜者。然而俗習苟簡，廢失者非一，豈止家譜而已哉！嘉祐八年七月二十九日書。

右边是汉代《太尉刘宽碑阴题名》。刘宽碑有两方，他的故吏门生各自立一方。这个题名在故吏所立碑的碑阴，那些另外列在后面的，在刘宽之子刘松的碑阴。刘宽在汉中平二年去世，到唐咸亨元年，他的裔孙湖城公刘爽因为碑年久都倒伏在野外，为之再立，并记其世序。唉！前代士大夫世家著录谱牒，所以从中平到咸亨四百多年，而刘爽能知道其世次如此详细。大概自黄帝以来，子孙分国受姓，经历尧、舜、三代几千年间，诗书所记载，都有次序，难道不是谱系源流，传之百世而不绝吗！这是古人所以重视的原因。不然，则士生于世，都不知道自己所出，而昧其世德远近，其所以不同于禽兽的，仅能认识其父祖罢了，这可以忽视吗！唐代谱牒尤其完备，士大夫致力于以世家相高。到其弊病，有的陷入轻薄，婚姻附托，邀求货赂，君子以此为患。然而士子修养整饬，喜欢自树立，兢兢惟恐坠其世业，也是因为有谱牒而能知其世系。如今的谱学消亡了，虽名臣巨族，未曾有家谱。然而习俗苟简，废失的并非一事，岂止家谱而已呢！嘉祐八年七月二十九日书写。