韋弦賦（以「君子佩之，用規性情」為韻）

趙魏君子，跡著明文，有韋弦之淑慎，在躁靜以區分。于以誡德在我，于以表正事君，稟剛以宣其志，守柔以播其勳。

動靜有恒，得樞機於要道；佩服無斁，合規矩於典墳。昔董安于事趙簡子，虛心固節，收目反視，由一國之具瞻，在四德之為美。誡孜孜於不怠，諒勤勤於所履，觀其弦之勁姿，可以勵其攸止。式摽其道，於焉克已，所謂惕禍以垂休，故以善終而令始。且其天道何常？順之無悔，察是非之倚伏，節行藏於進退，守而取則，在剛柔以為箴；動必可觀，比玉劍之為佩。鄴令乃曰躁用，乖於正性，故安卑以從時；靜既恭於五德，故不暴以為師。命韋帶之閒緩，體君子之舒遲，惟器可象，惟賢則之。佩蘭則殊於楚客，象環有慕於宣尼，信建物之表意，實善人之所資。故知欲不可縱，儉以足用；德或可移，中以成規：識君子之容止，見淑人之表儀。周旋之中，寧假於宮徵；內外相制，亦合乎塤篪。大哉景行！剛柔異性，緩之於韋用和，急之於弦表正，既守道而恒佩，因履端而不競。懿夫！式彰茂德，分章

表情，禮節既備，敬慎孔明。參衣冠而搌

序，列簪紱以齊榮，猗二子之垂誡，與千古之揚名。

赵魏君子，迹著明文，有韦弦之淑慎，在躁静以区分。于以诫德在我，于以表正事君，禀刚以宣其志，守柔以播其勋。

动静有恒，得枢机于要道；佩服无斁，合规矩于典坟。昔董安于事赵简子，虚心固节，收目反视，由一国之具瞻，在四德之为美。诫孜孜于不怠，谅勤勤于所履，观其弦之劲姿，可以励其攸止。式摽其道，于焉克已，所谓惕祸以垂休，故以善终而令始。且其天道何常？顺之无悔，察是非之倚伏，节行藏于进退，守而取则，在刚柔以为箴；动必可观，比玉剑之为佩。邺令乃曰躁用，乖于正性，故安卑以从时；静既恭于五德，故不暴以为师。命韦带之闲缓，体君子之舒迟，惟器可象，惟贤则之。佩兰则殊于楚客，象环有慕于宣尼，信建物之表意，实善人之所资。故知欲不可纵，俭以足用；德或可移，中以成规：识君子之容止，见淑人之表仪。周旋之中，宁假于宫徵；内外相制，亦合乎埙篪。大哉景行！刚柔异性，缓之于韦用和，急之于弦表正，既守道而恒佩，因履端而不竞。懿夫！式彰茂德，分章

表情，礼节既备，敬慎孔明。参衣冠而搌

序，列簪绂以齐荣，猗二子之垂诫，与千古之扬名。