古文名篇

受尊號赦文

李忱

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白话译文

门下:我国家承受皇图以建立最高准则,执掌大道以升入中天,睿智的父亲继承孙子,多次兴盛累世昌盛。等到我考查古圣孝道,继承恢复中兴,洗除积久的凶气,开辟昌盛的国运,天命不容易,赐予我祥瑞的符命。承受宗庙社稷的光辉,使天下稍稍太平,干戈收藏,风雨顺时,北狄来朝贡,西戎效力尽职。难道是我微薄,能达到这样肃清,都是中外的大臣,文武众多士人,同心协助赞颂,才使它这样。更加因此小心惭愧,以戒除盈满,而他们却多次陈述赤诚恳求,希望献上大名称,我坚决辞让不听从,他们倾泻诚意更加恳切。唉!从前贤人说:“舜是什么人,我是什么人”,如果辞让不能如愿,我也敢不想着看齐。如今百官对我说“圣敬”,我敢忘记汤武日日升进的诗;对我说“文思”,我敢忘记尧钦明的典;对我说“和武”,我敢忘记保有大的功业;对我说“光孝”,我敢忘记继承志向的意义。用这些自我勉励,希望没有悔恨。浮夸不实的名号,既然不能避免,乘着春天的恩泽,应当致力于革新。可以大赦天下。

自大中二年正月三日黎明以前,死刑以下,已发觉未发觉,已结案未结案,在押囚犯现徒,罪无论轻重,都赦免。只有正犯十恶五逆以上,故意杀人及官吏犯赃,不在此限。持仗行劫,一定要害人,如果遇到抵抗,就进行杀戮,抗拒追捕,肆意奸凶,不惩罚这类人,无法除恶。以及故意杀人者,虽已伤未死,已死复生;欺骗老小,以取财物者;想要杀伤,偶然得以免除者:都按杀人法处分,不在赦免之限。(阙)自今以后,稍更广泛寻求,如有未曾任刺史县令,显然有诚略才术为众人所推者,也任于诸色人中选举。为两省官。

周代的宗盟,实是封建;汉代的子弟,也称为犬牙。广磐石的宗族,增维城的坚固。当今源流远大,枝叶繁茂,王室子孙,不应布素。应令本司检查谱牒,明验房从,贫穷不济未有身名者,每房放一人出身。如有父现在朝,门荫可自补身名者,即不在此限。

应诸州府县等纳税,只合先差车牛优长户,近者多是权要及豪富之家,悉留诸县输纳人,致使单贫之人,却须雇脚般载。从今以后,须令有车牛豪富人户送太仓及州府输纳,其留县并须先饶贫下不济户,如有违越,节级官吏,重加科殿。所在逃户现在桑田屋宇等,多是暂时东西,便被邻人与所由等计会,推云代纳税钱,悉将砍伐毁折。及欲归复,多已荡尽,因致荒废,遂成闲田。从今以后,如有此色,勒乡村老人与所由并邻近等同点检分明,分析作状送县入案,任邻人及无田产人且为佃事,与纳税钱,如五年内不来复业者,任便租佃人为主,逃户不在论理之限。其屋宇桑田树木等,佃人逃户未归,五年内不得辄有毁除砍伐,如有违犯,据根口量事情科责,并科所由等不检校之罪。诸道州府应欠开成三年终以前,因水旱不熟贷借百姓,及军用欠阙,借便度支户部盐铁钱物斛斗,积欠相承,日月既久,百姓或无本户,长吏累又改更,全无本色可以支填,所司徒有征索之名,终无送纳之日,虚系簿书,宜并放免。

三公仆射,不常除官,每至上时,须有聚会,委以府县,即须扰人,应令度支户部勾当局席,便取京兆府本色钱充,不得令府司差配百姓。吏部去年冬选人,如闻多缘文字差错,所司驳放,既添员阙,亦可矜容。若非身名逾滥,及欠选欠考,并准格不合收外,其余委吏部与重磨勘量收,待残阙比远注拟。上已重阳,曲江宴会,自有本色五百贯钱,费用之间,不合欠阙,每闻差配百姓,不免扰人。从今以后,应令京兆府先与度支盐铁计料,据所用一物以上,除以本色钱物外,如有欠少,即委度支盐铁据数均给,府县不得辄配百姓。其所市易,并须先给付价钱,如有妄配百姓,买物不给价钱,官吏等并准此同枉法赃例处分,仍令御史台切加察访。天下州府,有官吏犯赃,皆递相蒙蔽,不肯发明,纵有申闻,百无一二。自今以后,管内县令有犯赃事发,州司不举者连坐;录事参军有赃犯,刺史不举者坐刺史;其刺史有赃事发,观察使不举者连坐廉使,则递相检辖,功过可明,各务清廉,悉心为政。度支盐铁户部三司茶纲,欠负多年,积弊期久,家业荡尽,无可征索,虚系簿籍,劳于囚系者,复委本司各条流疏理闻奏。如先将茶赊卖与人,及借贷人钱物,若文帖分明,的知诣实,即与帖州县征理。如组织平人,妄有指射,推勘了后,重加决责。

释氏之教,清净为宗,将悟昏迷,实资善诱。上都除先置寺外,每街更各添置寺五所;东都除先置寺外,更添置寺五所。每寺各度五十人,每处僧寺三所,尼寺二所。西川、荆南、扬州、润州、汴州、太原、河中、襄州以上八道,除先置寺外,更各添置寺二所。每处置僧寺一所,尼寺一所。诸道节度观察使府,除先置寺外,更各添置寺一所。其所置僧寺,各度三十人。诸道管内州未置寺处,应各置寺二所,僧寺一所,尼寺一所,每寺各度三十人。五台山置寺五所,如有现存寺,便令修饰充数,每寺度五十人,数内置尼寺一所,以前添置寺,应并先度僧尼,渐渐教化。建造寺宇,不得遽有劳役,其僧尼年几限约,并诸条流,准会昌六年五月五日赦条事例处分。

道济生灵,功成克伐,晦明虽隔,礼敬宜加。唐功臣坟墓,无子孙者,不许砍伐,委所在长吏差人巡检。爰念农耕,是资牛力,绝其屠宰,须峻科条。天下诸州屠牛,访闻近日都不遵守。自今以后,切宜禁断。内外文武任及致仕官,三品以上赐爵一级,四品以下加一阶,仍赐勋两转。神策六军金吾威远皇城将士,普恩之外,各赐勋两转。道宗鲁圣,礼洽虞宾,式举旧章,以荣后嗣。二王三恪及文宣公各赐物五十匹。环卫星陈,华夷云集,眷兹劳效,俾示恩华。神策六军金吾威远皇城等诸军将,统军以下各有赐物。其将士等长行立仗并守营者各赐物有差。鸿胪礼宾院应在城内蕃客等并节级有赐物。泽贵流根,宜颁禄秩,义隆追远,用慰孝思。常参官及诸州府长吏父母,现存未有官封者,并量与五品致仕官及阶并邑号,父母亡殁未经追赠者,量与追赠官及邑号,摄侍中读宝官摄中书令读册官各赐一子出身。撰册文官赐一子正员官,奉宝绶官书玉册官书宝官各加两阶,进宝绶进册进中严外办礼仪赞导押册押宝绶举舁宝册官各加一阶。其余应职掌行事官太常修撰仪注礼官并内行事官,三品以上赐爵一级,四品以下加一阶,仍并赐勋一转。镌造玉册官各赐物五十段,中书门下仪制官特加一阶。

礼崇养老,道贵旌贤,爰示优恩,以宏教化。天下百姓,年九十以上,委所在长吏量加存问。孝子顺孙,义夫节妇,旌表门闾,终身勿事。先已旌表者,亦量加优恤。川岳元功,圣贤幽赞,宜因霈泽,用荐馨香。五岳四渎,应委本州长吏备礼致祭。名山大川,自古圣帝明王忠臣烈士,委所在以礼致祭。亡命山泽,狭藏军器,百日不首,复罪如初。赦书有所不该者,所司具作条例闻奏。敢以赦前事相言告者,以其罪罪之。赦书日行五百里,布告天下,咸使闻知。主者施行。

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