歲星居心讚（並序）

兴元纪号，皇上在位六年，七政在上贞明，七教在下敷闻，其中有违背、不吉、不庭、不顺之徒，都欣然和睦，黯然受化。春三月，司天氏上奏岁星居心宿五度，其色黄明润大，光照祥帝位，积五十余日。诏下有司，颁示中外，所以臣得以谈论，以形成歌颂。臣谨按岁星，五帝为苍，五行为木，王常为仁，五事为貌。天意若说，时以至仁为治，覆盖万人，洽浃生类。合于五行、五事之用，就发于星纬，形于占应，阴定大化，昭报成功，元符幽赞，其昭昭如此。《礼运》论圣人说：“以日星为纪，以四时为柄。”《洪范》叙皇极说：“敛时五福用敷，锡厥庶人。”发于人间，格于上天，天人交感，合如符节。那一年秋，平定河中之寇，葬其遗骸，恢复其世祀。班淮右之师，用宏文告，用去武备，这是二帝三代所以恢宏令名的。于是一统类以昭德，明法制以塞违。荐礼百神，宾怀犷俗。嘉瑞美祥，纷委狎至，置之不有。哲人端士，连茹播职，求之如已失。然后端拱于穆清，怡神于静冥，驱一代为纯诚，接万灵于明庭。这又登迈邃古，光昭闻见，巍乎绍天统物的盛事。微臣伏于草茅之下，沐浴仁圣，敢献岁星居心赞一章，以补周《诗》、《由庚》、《由仪》之缺。赞曰：

皇矣上帝，降鉴下人。后王承之，制作礼文。乂用清明，家尚孝仁。人无疠疵，俗以阜蕃。敷佑四方，发为天祥。重华煌煌，乃居明堂。下煦仁泽，上为祥光。蚃感通，天人攸同。乃发五事，乃建大中。君君臣臣，德辉昭融。保佑命之，自天无穷。微臣作歌，敢备唐风。