復三茅禁山記

华阳洞天，是金陵的福地。群仙会聚的地方，景福兴起的所在。所以那里的坛馆之盛，祭祀之频繁，修奉之严格，樵采放牧的禁令，为天下第一，它的由来已经很久了。圣历年间的中道衰微，官府失去了职守。望拜的地方，多荒芜了。至于真灵翔集，元贶如响，兴复的踪迹，必定借助异人。天祐丁丑年，贞素先生王君栖霞才开始来到这座山，恭敬佩带上法，徘徊于地肺，休息于朱阳，永远怀念旧规，期望必定恢复。先生潜藏的德行在内映照，符采在外融和，名士通人，道契冥会。凡是缟纻的赠礼，虔诚的资财，全都奉献给山门，以完成夙愿。于是从良常洞到雷平山，十里左右，落入僮仆之手的，全部购赎回来。割草打柴的人不能随便到来，废墟坟墓不能混杂相处。种树遮蔽原野，植松作为门户。河川桥梁必定畅通，荆棘污秽必定剪除。在雷平之上建方坛，在良常之前造高亭。朝修有致诚的地方，游居有歇脚的地方。薑巴古陌，秦望旧封，肃然清光，又像开元天宝年间了。此前紫阳的右边，有灵宝院。真台旧基，荒废为茂草。先生耗尽资用，建成殿堂。有开端必定先行，无远不到。都督武陵康王奉钱百万，梁王造殿一区。向道之徒，都帮助这件事。还不满一年，就使那宫殿一新，都是先生的力量。从前大隗招致襄城的车驾，庚桑楚感化畏垒之人，因此知道道心微妙，它的应验如响。当时有道士经若虚，协同规谏、志向相同，是摄是赞，干事恭敬，感物诚信，功绩没有过失，这实在是所依赖的。先生在保大壬子年夏四月，全部书写房屋的数字，疆界所经，请示于京师，申明禁令于郡县，把它授予茅山都监邓君机一。事情完毕之后，几天就羽化了。期命元应，愚昧的人不知道。

仙阶的感召，确实不是一途。至于神清气灵，骨箓标映，这是受之于天。心虚气冲，元德充蔚，这是基于性。昭真垂教，开启灵迹，这是行之于勤。所以策名紫素，飞步黄庭。流功储庆，必定参合。那么先生的道，大概差不多了吧？虽然车驾不停留，冥升日远，但高风可以叙述，遗范在人。进而记录它，是翰墨之职。邓君企慕前人的足迹，托我直书。己未岁秋八月日记。