樂德教胄子賦（以「育材訓人之本」為韻）

國家自誠而明，講信修睦。既移風以設教，每登賢而制祿。由是命司樂之職，掌彼成均；教舞勺之童，取諸鄉族。常德咸事，庸言可復。納諸軌物，則物有其容；攝以威儀，則儀無不淑。日就月將，不疾而速。於以見中和之教克修，杞梓之材可育。觀鼓篋請益，攝齊員來。嚴師尊道，至矣休哉。捧函丈之筵，無思不厭；聽撞鍾之問，有說必該。心不忘於翼翼，視有主於梅梅。審依仁即童蒙之求我，語成器如梓人之理材。且鼓舞鏗鏘，徒聞於物格；興道諷誦，亦資於釋回。豈如中以理心，和而適分。敬居簡而可久，德有常而不紊。孝實天經，友為義訓。本其至也，可以賾天地之情；引而伸之，可以暢雍熙之運。則知敦和章德，在聖與仁。革蒙惑於初志，致輝光於日新。於以代天工，則庶績時序；於以施邦教，則百姓皆淳。斯可謂理以樂成俗，師以賢得人。於戲！至教在茲，無從匪彝。合游洋以來學，任道德而為資。孝友祗庸，則無不順者；自上下下，可咸使由之。夫然，則樂之教也，義微而婉。以八音為制，以六德為本。既履孝而資忠，宜任重而道遠。若然者，安得不慎其終而思其反者也。

国家自诚而明，讲信修睦。既移风以设教，每登贤而制禄。于是命司乐之职，掌彼成均；教舞勺之童，取诸乡族。常德咸事，庸言可复。纳诸轨物，则物有其容；摄以威仪，则仪无不淑。日就月将，不疾而速。于此可见中和之教能修，杞梓之材可育。观鼓箧请益，摄齐员来。严师尊道，至矣休哉。捧函丈之筵，无思不厌；听撞钟之问，有说必该。心不忘于翼翼，视有主于梅梅。审依仁即童蒙之求我，语成器如梓人之理材。且鼓舞铿锵，徒闻于物格；兴道讽诵，亦资于释回。岂如中以理心，和而适分。敬居简而可久，德有常而不紊。孝实天经，友为义训。本其至也，可以赜天地之情；引而伸之，可以畅雍熙之运。则知敦和章德，在圣与仁。革蒙惑于初志，致辉光于日新。于此代天工，则庶绩时序；于此施邦教，则百姓皆淳。斯可谓理以乐成俗，师以贤得人。於戏！至教在兹，无从匪彝。合游洋以来学，任道德而为资。孝友祗庸，则无不顺者；自上下下，可咸使由之。夫然，则乐之教也，义微而婉。以八音为制，以六德为本。既履孝而资忠，宜任重而道远。若然者，安得不慎其终而思其反者也。