閏賦

閏之所起，自曆而推。得餘日於終歲，爰稽候於正時。其始也，日之行而疾，月之行而遲。躔次周流，運將窮矣。毫厘奸度，失是遠而。不歸餘何以定一歲之曆，不小正何以序四時之紀。於是太史授事，羲和敬理。以日係月，積三年而成；原始要終，豈周月而已。天時由之而式敘，國令於焉而合軌。春生夏長，不失其常；東作西成，孰知所以。雪應冬而絮落，雲識夏而峰起。秋之夕湛露為霜，春之朝堅冰為水。豈不以律之克中，閏之匪虛。以風以雨兮各得其序，曰寒曰燠兮無悖於初。國家握乾符，正律書。契洛下之言，算定乎一日之設；考容成之律，閏生乎卒歲之餘。故得氣正於今，律移於昔。履端於始，節乃差而匪差；餘於終，日雖積而不積。昊天之曆象鹹若，重黎之職司有辟。候月盈缺，豈資蓂莢而知；推日短長，不假土圭而測。且夫夏有伏，冬有臘，匪閏則其氣不順。月有縮，日有盈，匪閏則其氣不成。故有慢時廢朔，則曰不常無藝。闔扉聽政，則曰假時來歲。曆前古之所重，綿後王之取制。可昭翼翼，扇巍巍。百王之理是倚，庶績之廣焉依。丕赫哉我後之正時定曆，堯典而同歸。

闰的兴起，从历法推算。在年终得到余日，于是考察正时的气候。开始的时候，太阳运行快，月亮运行慢。躔次周流，运行将要穷尽。毫厘之间违反法度，失之远矣。不归余怎么能定一岁的历法，不小正怎么能序列四时的纲纪。于是太史授事，羲和敬理。以日系月，积累三年而成；原始要终，难道只是周月而已。天时由此而依次叙列，国令于此而合轨。春生夏长，不失其常；东作西成，谁知道所以然。雪应冬而如絮落下，云识夏而山峰升起。秋夕湛露为霜，春朝坚冰为水。难道不是因为律能适中，闰不虚设。以风以雨啊各得其序，曰寒曰燠啊无悖于初。国家掌握乾符，正定律书。契合洛下之言，算定于一日之设；考容成之律，闰生于卒岁之余。所以得气正于今，律移于昔。履端于始，节乃差而不差；余于终，日虽积而不积。昊天的历象全都顺合，重黎的职司有法。候月盈缺，岂靠蓂荚而知；推日短长，不假土圭而测。况且夏有伏，冬有腊，没有闰则其气不顺。月有缩，日有盈，没有闰则其气不成。所以有慢时废朔，就说不能常无艺。阖扉听政，就说假时来岁。历法是前古所重，绵延后王取制。可昭翼翼，扇巍巍。百王的治理依靠它，庶绩的广博依凭它。伟大啊我君正时定历，与尧典同归。