赋
釣鼇賦(以「一舉而連六鼇」為韻)
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原文
東海有三山,山有六巨鼇。鼇則偃蹇以戴山,下橫乎大壑;山則穹崇以壓海,迥出乎洪濤。哂鯨鯢兮瑣細,視嵩華兮秋毫。此則鼇之所以為大,山之所以為高。乃有龍伯之國,巨人攸處。謂天生之神物,可以充乎鼎俎。壯圖方啟,高足雲舉。曾移十步之餘,已淹五山之所,於是載揭長竿,別綸巨緇。俯滄溟其流如帶,垂芳餌有肉如坻。既投之以潛下,果食之而不疑。其肉未入於口,而鉤已貫於頤。爭心既憤,勇氣相持。崩騰渤澥,磅礴嵎夷。蹴天柱,裂地維。地雖廣兮振矣,天雖高而殆而。欲出不出,騰躍非一。萬川倒流,八氣旁溢。血吞瓊田之草,波陷鮫人之室。輕共工之觸山,小誇父之逐日。豈長蛇趨閬風之足數,大鵬徙天池而可匹。爾其駭百神,奔萬族。波臣蕩而失水,海若迸而登陸。以鼇之靈,憑帝之福。謂優遊以無窮,何瞬息而連六。猶將灼其骨,豈惟離其肉。於以洎之,幾竭東海之水;於以燔之,足盡南山之木。群仙於焉以墊溺,三山由是而淪覆。且山之峨然,若與天連。鼇以首戴之,里數不知其幾千。彼大人兮,並之於背,負之而顛。斯其為大也,胡可得言而稱天。恃其人人有所不及,恃於力力有所不全。若使以陰陽為網,以道德為筌。以信智為機於其上,以仁義為餌於其前。則所為獲物者,其為鼇也大焉。
白话译文
习射的妙处,惟在精惟在审。那审,在于无偏无颇;那精,在于不食不寝。因此动而不虚,由自己求于己。三侯张设而六钧开始拉满,一鹄射中而百发如初。月满指掌,星飞庭除。自己因鹄而修,其德惟有积累。鹄为己任,其射怎会疏失。志气中叙,威仪外舒。正其身而有则有序,合其节奏而不疾不徐。推原那鹄,父射为父,子射为子。并列其名,各承其美。假以成绩,修之在己。射不应而有善谁看,艺不臻而有时何待。专功绎志,每叹于流年;时中成人,敢忘其寸晷。以此怀之,常忧危殆。日月既往,弧矢既持。心超超啊有岁,魂恍恍啊无时。非不慎于规矩,逮恐失于毫厘。周旋可托,进退在此。箭头破的呵流光散出,弦应手呵飞羽相追。实在念此鹄,惟思那侯。立则惟心,成因在手。且一控而一发,亦何先而何后。舍意虽脱,和容已久。喜满势而暂维,愧直弦之屡受。若乃旌竿并举,侯状皆升。晓露中滴,晴光上凝。在此观武,可明七德的要旨。从彼取才,也彰一艺的才能。以其独弄,旁观者众。岂比那啼猿散绕,飞雁双中。倘若射己之鹄可以称道,希望鸣弦而再控。
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- 《全唐文》 · 卷0536