诗
卷067
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原文
白居易全集卷第六十七
判 五十道
得了上言:豪富人畜奴婢过制,请据品秩
为限约。或贡其越职论事。不伏
品秩异伦,臧获有数;苟逾等列,是紊典常。丁志在作程,恶夫过制;爱陈
诚于白奏,俾知禁于素封。将使豪富之徒,资虽积于巨万;僮仆之限,数无
逾于指干。抑淫义叶于随时,革弊道符于汉日。责其论事,无乃失辞?若守
职以越思,则为出位;将尽忠于陈计,难伏嘉言。楚既失之,郑有辞矣!
得甲为邠州刺史,正月令人修耒耜。廉使贡
其失农候。诉云:土地寒
教有权节,业无易宜。地苟异于寒温,农则殊于早晚。甲分忧率职,从俗勉
人。天时有常,农宜先定。地气不类,寒则晚成。虽想揉木之时,未建把草
之候,正惟廉使,何昧遗风?纵稼器之已修,先成焉用?苟土膏之起,欲速
何为?诚宜嘉乃辨方,岂可诘其行古?循诸《周礼》修耒虽在于季冬;训此
豳人,于耜未乖于正月。责则迂也,诉之宜哉!
得乙掌宿息井树,宾至不诛相翔者,御史
纠之。辞云:罪在守涂之人
好或不诛,吏将焉用?苟欲科其官失,必先辨以司存。乙慎守无闻,庄徒有
怠。嘉宾戾止,诚宜虑以相翔;暴客幸来。固合擒而勿佚。既隳官禁,是纵
公行。且戒事之前,不申严于聚■;慢官之后,欲移过于守涂,诚乖率属之
方,宜甘责帅之罚。然以官虽联事,等列或殊;罪不同科,重轻宜别。比夫
所属,请以异论。
得景为秘客,擅入馆驿,欲科
罪。辞云:虽入未供
传舍是崇,使车攸处;将供行李,必辨公私。何彼客游,欲从公食。岂无逆
旅,宜受馈于盘飨;既匪使臣,何苟求于馆谷?信饕餮而是启,宁僭滥之可
容?同周官之庐,入宜衔命;非郑氏之驿,置岂延宾?法既自干,咎将谁任?
然则不应入而妄入,刑固难逃;而已供与未供,罪宜有别。请从减降,庶叶
科条。
得洛水暴涨,吹破中桥,往来不通,人诉其弊。
河南府云:雨水犹涨,未可修桥,纵苟
施功,水来还碳,请待水定。人又有辞
大水为灾,中桥其坏。车徒未济,诚有阻于往来;修造从宜,亦相时之可否。
顾兹洽浩。,阻彼憧憧。人诉川梁不通。壅而为弊;府虑水沴荐至,毁必重
劳。苛后患之不图,则前功之尽弃。将思济众,固合俟时。征启塞之文,虽
必茸于一日;防怀襄之害,未可应乎七星。无取人辞,请依府见。
得景为将,敌人遗之药,景受而饮
之。或责失人臣之节。不伏
军尚隐情,臣宜守道。况握中权之要,当绝外交之嫌。景命受建牙,遇敌饮
药;直虽可举,忠则不知。且事君在公,训旅贵信。失人臣之节,尔岂自明;
惑士卒之心,吾将安仰?况兵惟尚诈,人不易知:同馈醪而无他,推诚犹可;
苟毒流而不察,虽悔宁追?无谋既昧三思,不伏恐涉贰过。勿疑以饮,徒徇
陆抗之名;未达而尝,且坠宣尼之训。是违师律,难偿邻言。
得了将在别屯,士卒有犯,每专杀戮。御
史举劾。诉称曾受棨朝之赐
将非处右,莫敢示威;军或别屯,则宜专命。丁位虽佐理,分以戎行。执专
征之权,锡弓于周典;操司杀之柄,受棨于汉仪。既有令而必行,信无瑕而
可戮。实握兵之能攻,奚执简之举违?如或禀命于连营,畏予不敢;今则分
部而赐戟,无我有违。宜崇魏绛之威,勿议秦彭之罪。
得甲告老,请立长为嗣。长辞云:不能,请
让其弟。或诘之。云:弟好仁
让贤虽仁,废长非顺。徒闻建善则理,其如乱嗣不祥。甲告老于朝,立子为
后:虽急难自举,必有可观者焉;而长幼以伦,无所苟而已矣。况欲正其爵
位,岂宜越以雁行?于弟克恭厥兄,徒见好仁之请;知子莫若于父,盖从立
长之言。无忌虽欲传家,季札终当弃室。谅可致诘,罔听不能。
得乙出妻,妻诉云:无失妇道。乙云:父
母不悦则出,何必有过
孝养父母,有命必从;礼事舅姑,不悦则出。乙亲存为子,年壮有妻。兆启
和鸣,授室之仪虽备;德非柔淑,宜家之道则乖。若无爽于听从,易见尤于
谴怒?信伤婉娩,理合仳离。且闻莫慰母心,则宜去矣;何必有亏妇道,然
后弃之?未息游词,请稽往事。姜诗出妇,盖为小瑕;鲍永去妻,亦非大过。
明征斯在,薄诉何为?
得景有姊之丧,合除而不除。或非之。称
吾寡兄弟,不忍除也
丧虽宁戚,礼且节哀。俾不足与有余,必跂及而俯就。景爱深血属,礼过时
制。兴鲜兄之叹,情既钟于孔怀;及居姊之丧,服将除而不忍。虽志崇敦睦,
而事越典彝。况仪贵适中,哀不在外。宜抑情而顺变,多奚以为?苟在礼而
或逾,过犹不及。请遵仲尼之训,无执季路之辞。
得丁陷贼庭,守道不仕。赋帅逼之,辞
云:尧舜在上,下有巢许。遂免。所
司欲旌其节,大理执不许
臣节贵忠,国经懋赏;宜遵善道,难废彝章。丁陷在贼庭,强其禄仕:敦在
三之义,因时难而名闻;守无二之忠,经岁寒而节见。逼夷齐以周粟,引巢
许于唐臣。身以道存,情非利动。所当厚奖,何乃深疑?且人无不臣之心,
所谓顺也;邦有惟重之典,其可废乎?从乱则必论辜,守道岂无旌善?野哉
大理!信乃执迷。展矣所司!诚为劝沮。
得景为大夫,有丧。丁为土,而
特吊。或责之,不伏
官有常尊,礼无不敬。位若殊于等列,吊则异其节文。景为大夫,丁乃元士。
居丧而哭,合遵朝夕之期;特吊以行,奚越尊卑之序。既乖前典,乃速斯言。
且礼贵明征,位宜慎守。俟非其事,信干食菜之荣;仪失其宜,徒展赠刍之
意。是曰无上,将何以观?
得吏部选人入试,请继烛以尽精思。有司许
之。及考其书判,善恶与不继烛同。
有司欲不许。未知可否
旁求俊造,迨将筮仕;历试文辞,俾从卜夜。苟狂简而无取,宜确执而勿听。
萃彼群才,登于会府:惟贤是急,虑失宝于握珠;有命则从,许借光于秉烛。
及乎考核,罕有菁英:属辞既谢于拣金,待问徒烦于继火。将期百炼之后,
思苦弥精;何意一场之中,心劳愈拙。曷如早已,焉用晚成。敢告有司,勿
从所请。
得乙贵达,有故人至,坐于堂下,进以
仆妾之食。或诮之。乙日:恐以小利
而忘大名,故辱而激之也
贵贱苟合,曾是泛交;穷达相致,乃为执友。乙既登贵仕,爰有故人:以为
念旧追欢,知己之心未至;行权励节,成人之美则多。不登夫子之堂,乃进
仆人之食。苟推诚而相激,虽屈辱以何伤?安实败名,重耳竟惭于子犯;感
而成事,张仪终谢于苏君。是勉后图,且符往行。如或识才半面,契未同心;
虽发愤以达人,必取怨于谤己。以斯致诮,亦谓合宜。
得景领县,府无蓄,廪无储。管郡诘其慢
职。景云:王者富人藏于下故也
赋敛异名,君臣殊政。藏诸百姓,在王者而则然;虚我千仓,于职司而不可。
景匮兹国用,丰彼家财;人不诛求,诚为宽政;府无储蓄,宁匪慢官?况今
征税有常,公私兼济:苟能取之以道,则下自乐输;何必藏之于人,使上将
乏用?既爽奉公之节,宜甘掠美之科。罔纵县辞,请依郡诘。
得丁食于丧者之侧而饱。或责之。辞
云:主人食我以礼,故饱
饮食以陈,庶无求饱;斋衰可恤,仁岂忘情?丁靡念人丧,姑求主礼:遇加
笾之膳,诚可疗饥;对泣血之哀,亦宜忘味。既念吉蠲之馆,是忘恻隐之心。
况春于其邻,相犹违礼;而食于其侧,饱亦非仁。徒嘉施氏之仪,且昧宣尼
之教。勿思变色,当顾戚容。
得甲为狱吏,囚走限内,他人获之,甲请免罪
圜土不严,罪人其遁。亡而由己,诚曰慢官;获则因人,其何补过?相维彼
甲,所谓攸司:不念恪居,儆于羑里;旋闻失守,逸乃楚囚。虽非故纵所因,
曾是慢常而致。徒称勿佚,未可塞违。得于他人,自是疏网无漏;失其所职,
岂可出柙不科?无贪假手之功。固合甘心于罚。
得乙川游,所由禁之。云:有故要渡
示众知防,必修水禁;救人鲜死,无纵川游。乙行险不思,凭河无悔:慕吕
梁之术,习于浮水;违周官之令,忘彼危身。将不吊而是虞,虽有故而宜禁。
忘子产喻政,尔则狎而玩之;引仲尼格言,吾恐蹈而死者。既殊利涉,当戒
善游。未可加刑,且宜知惧。
得景为将,每军休止,不缮营部。监军使劾其
无备。辞云:有警军阵必成,何必劳苦
将苟有谋,劳而后逸;师不用律,臧亦为凶。况未靖方隅,尚勤征伐:即戎
推毂,既崇四七之名;临敌屯营,何乖什伍之列?是使人慢,孰谓戎昭?薄
威虽欲恤劳,彻警恐为懈怠。且有严有翼,犹夺先人之心;不备不虞,宁救
长蛇之尾。必也权能制胜,谋必出奇;亦待临事有成,然后斯言可信。监军
之劾,举未失中:彼景之辞,试可乃已。
得丁乘车,有醉吐车茵者。丁不料;
而吏请罪之,丁不许
克宽克仁,所谓易事;不知不温,是曰难能。况乎醉起瓮间,呕盈车上。小
人沉湎,自贻诮于彼昏;君子含弘,乃忘情于斯怒。宥过所宜无大,知非庶
使有惭。未乖观过之仁,雅叶谛思之义。且恕当及物,察贵用情:绝缨继淫,
醉而犹舍;吐茵及乱,误岂不容?无从下吏之规,庶叶前贤之美。
得甲牛抵乙马死,[乙]请偿马价。甲云:在
放牧处相抵,请陪半价。乙不伏
马牛于牧,蹄角难防;苟死伤之可征,在故误而宜别,况日中出入,郊外寝
讹:既谷量以齐驱,或风逸之相及。尔牛孔阜,奋骍角而莫当;我马用伤,
踠骏足而致毙。情非故纵,理合误论。在皂栈以来思,罚宜惟重;就桃林而
招损,偿则从轻。将息讼端,请征律典。当陪半价,勿听过求。
得景娶妻三年,无子,舅姑将出
之。诉云:旧无所从
承家不嗣,礼许仳离;去室无归,义难弃背。景将崇继代,是用娶妻:百两
有行,既启飞凤之兆;三年无子,遂操别鹄之音。将去舅姑,终鲜亲族。虽
配无生育,诚合比于断弦;而归靡适从,庶可同于束蕴。固难效于牧子,宜
自哀于邓攸。无抑有辞,请从不去。
得丁丧亲,卖宅以奉葬。或责其
无庙。云:贫无以为礼
慎终之道,必信必诚;死葬之仪,有丰有省。谅欲厚于卜宅,亦难轻于虑居。
丁昊天降凶,远日叶吉。思葬具之丰备,欲袝九原;顾家徒之屡空,将鬻三
亩。爱虽深于送死,义且涉于伤生。念颜氏之贫,岂宜厚葬?览子游之问,
固合称家。礼所贵于从宜,孝不在于益侈。盖伸破产之禁,以避无庙之嫌。
得甲之周亲,执工伎之业;吏曹以甲不合仕。
甲云;今见修改。吏曹又云:虽改,仍
限三年后听仕。未知合否
业有四人,职无二事。如或居肆,则不及仕门。甲爰有周亲,是称工者:方
耻役以事上,且思禄在其中。有慕九流,虽欲自迁其业;未经三载,安可同
升诸公?难违甲令之文,宜守吏曹之限。如或材高拔俗,行茂出群;岂唯限
以常科,自可登乎大用。以斯而议,谁曰不然?
得乙请用父荫。所司以赠官降正官荫一
等。乙云:父死王事,合与正官同
官分正赠,荫别品阶;如酬死继之勋,则厚赏延之宠。追思乙父,励乃臣节:
捐躯致命,尚克底定尔功;继代功能,岂忘勤恤我后?椒聊既称有实,桃李
未可无阴。忠且忘身,优宜及嗣。如或病捐馆舍,赠官当合降阶;今则死卫
国家,叙荫所宜同正。庶旌义烈,用叶条章。
得景为录事参军,刺史有违法事,景
封状奏闻。或责其失事长之道。景
云:不敢不忠于国
守位居常,小宜事大;持法举正,卑可纠尊。景名署外台,身由中立:直而
自守,郡邮之政必行;明不相蒙,州将之邪无隐。且六条枉挠,百事滋昏;
苟不提纲,是为漏网。虽举违犯上,亏敬长之小心;而陈奏尽忠,得事君之
大节。既非下讪,难抑上闻。
得丁私发制书,法司断依漏泄坐。丁诉
云:非密事,请当本罪
君命是专,刑其无小;王言非密,罪则从轻。丁乃攸司,属当行下:不慎厥
德,擅发如纶之言;自灾于身,难求疏网之漏。然则法通加减,罪有重轻:
必也志在私行,唯当专达之责;如或事关枢密,则科漏泄之辜。请验迹于紫
泥,方定刑于丹笔。
得甲为所由,稽缓制书。法直断合徒
一年。诉云:违未经十日
王命急宣,行无停晷;制书稽缓,罪有常刑。将欲正其科绳,必先揆以时日。
甲懈位败度,慢令速尤:蓄怠弃之心,既亏臣节;壅骏奔之命,自抵国章。
然则审时勾稽,考程定罪;法直以役当期月,所由以违未浃辰。将计年以断
徒,恐乖阅实;请据日而加等,庶叶决平。是曰由文,俾乎息讼。
得乙盗买印用。法直断以伪造论。诉云:所
由盗卖,因买用之,请减等
贿以公行,印惟盗用;罪之大者,法可逃乎?伊人无良,同恶相济:所由既
败官为墨,子取予求;彼乙乃窃器成奸,不畏不入。潜谋斯露,窃弄难容。
犹执薄言,将求未减。用因于买,比自作而虽殊;情本于奸,与伪造而何异?
以兹降等,诚恐利淫。
得有圣水出,饮者日千数。或谓伪言,不
能愈疾;且恐争斗,请禁塞之。百姓
云:病者所资,请从人欲
执禁之要,在乎去邪;为政之先,必也无讼。毖彼泉水,流于道周:饮瓢之
人孔多,蔑闻病间;滥觞之源不足,必起争端。讼所由生,欲不可纵。上善
未能利物,左道足以惑人。且稽以祥符,征之时事:地不藏主,当今自出醴
泉;天之爱人,从古未闻圣水。无听虚诞之说,请塞讹伪之源。
得景有志行,隐而不仕,为郡守所辟,称是巫
家,不当选吏。功曹按其诡诈。景不伏
鸣鹤处阴,声闻于外;玄豹隐雾,乐在其中。此将适于退藏,彼何强之维絷?
景业敦道行,志菁宦情:太守以举尔所知,将申蒲帛之聘;夫子以从吾所好,
不顾弓旌之招。惧俗吏之徒劳,引巫家以自秽。冀其言逊获免,翻以行诈论
辜。况商洛拂衣,汉且求之不得;颖川洗耳,尧亦存而勿论。天子尚不违情,
功曹如何按罪?
得了为刺史,见冬涉者,哀之,下车以
济之。观察使责其不顺时修桥,以
徼小惠。丁云:恤下
津梁不修,何以为政?车服有命,安可假人?丁职是崇班,体非威重:轻汉
臣之宠,失位于高车;徇郑相之名,济人于大水。志虽恤下,道昧叶中。与
其熊轼涉川,小惠未遍;曷若虹桥通路,大道甚夷。启塞既阙于日修,揭厉
徒哀其冬涉:事关失政,情近沽名。宜科十月不成,庶辨二天无政。
得甲告其子行盗。或消其父子不
相隐。甲云:大义灭亲
法许原亲,慈通隐恶。俾恩流于下,亦直在其中。甲忝齿人伦,忍伤天性。
义方失教,曾莫愧于父顽;攘窃成奸,尚不为其子隐。道既亏于庭训,礼遂
阙于家肥。且情比乐羊,可谓不慈伤教;况罪非石厚,徒云大义灭亲。是不
及情,所宜致消。
得州府贡士,或市井之子孙,为省司所诘。申
称:群萃之秀出者,不合限以常科
惟贤是求,何贱之有?况士之秀者,而人其舍诸?惟彼郡贡,或称市籍:非
我族类,则嫌杂以萧兰;举尔所知,安得弃其翘楚?诚其恶于裨败,谅难舍
其茂异。拣金于砂砾,岂为类贱而不收?度木于涧松,宁以地卑而见弃?但
恐所举失德,不可以贱废人。况乎识度冠时,出自牛医之后;心计成务,擢
于贾竖之中。在往事而足征,何常科而是限?州申有据,省诘非宜。
得乙充选人识官,选人代试。法司断乙与
代试者同罪。诉云:实不知情
官择贤良,选稽名实;苟作伪而心拙,必代斫而手伤。乙情非容好,行乖周
慎:将如吾面,遂充识以不疑;未见子心,果代试而有悔。既彰闻而贻戚,
乃连坐以论辜。察情谅不同谋,结罪诚应异罚。法无攸赦,选者当准格论;
人不易知,识官所宜情恕。削夺恐为过当,贬降庶叶决平。
得甲与乙爵位同:甲以齿长,请居乙上;
乙以皇宗,不伏在甲下。有司不能断
庠序辩仪,则先长长;朝庭列位,必尚亲亲。惟彼周行,是名同位;德非心
竞,礼失肩随。甲以桑榆年高,何以卑我?乙以葛藟族贵,奚独后予?各兴
争长之辞,遂昧常尊之位。然礼经尚齿,且王室贵亲:晋、郑同侪,信高卑
之或等;滕、薛异姓,谅先后之可知。难遵少长之伦,宜守亲疏之序。
得选举司取有名之士。或云:不
息驰骛,忍难责实
声虽非实,善岂无名?不可苟求,亦难尽弃。属时当仄席,任重抡材;思得
士于声华,惧诱人于奔竞。若驰骛而方取,虑非岁贡之贤;如寂寥而后求,
恐失日彰之善。将期摭实,必在研精。但取舍不私,是开乎公道;则吹嘘无
益,自闭其幸门。名勿论于有无,鉴自精于举措。
得太学博士教胄子毁方瓦合。司
业以非训导之本,不许
教惟驯致,道在曲成。将逊志以乐群,在毁方而和众。况化人由学,成性因
师:虽和光以同尘,德终不杂;苟圆凿以方枘,物岂相容?道且尚于无隅,
义莫先于不翙。司业以训导贵别,或虑雷同;学官以容众由宽,何伤瓦合?
教之未坠,盖宣尼之言然;文且有征,则戴氏之典在。将劝学者,所宜韪之。
得甲居家,被妻殴苔之。邻人告其违法,县
断徒三年。妻诉云:非夫告,不伏
礼贵妻柔,则宜禁暴;罪非夫告,未可丽刑。何彼无良,于斯有怒:三从罔
敬,待以庸奴之心;一杖所加,辱于女子之手。作威信伤于妇道,不告未爽
于夫和。招讼于邻,诚愧声闻于外;断徒不伏,未乖直在其中。虽昧家肥,
难从县见。
得乙居家理,廉使举请授官。吏部以无出
身,不许。使执云:行成于内,可移于宫
调选正名,诚宜守序;敷求懋德,安可拘文?乙积行于中,暗彰于外。廉使
以道敦知己,欲致我于青云;天官以限在出身,将弃予于白屋。事虽异见,
理可明征。抡琐琐之材,则循旧格;刈翘翘之楚,宁守常科?幸当仄席之求,
无惑刻舟之执。况自家刑国,移孝入忠:既闻道不虚行,足见举非失德。所
宜坚决,无至深疑。
得景定婚,讫未成,而女家改嫁,不还财。
景诉之。女家云:无故三年不成
义敦好合,礼重亲迎。苟定婚而不成,虽改嫁而无罪。景谋将著代,礼及问
名:二姓有行,已卜和鸣之兆;三年无故,竟愆嬿婉之期。桃李恐失于当年,
榛栗遂移于他族。既闻改适,乃诉纳征:揆情而嘉礼自亏,在法而聘财不返。
女兮不爽,未乖九十之仪;夫也无良,可谓二三其德。去礼逾远,责人斯难。
得丁为大夫,与管库士为友。或非
之。云:非交利也
见贤不称,且亏事上之节;非义苟合,则涉黩下之嫌。丁贵乃立家,友其管
库。不思进善,徒务降尊。若接而或非,自贻交利之责;傥知而不举,则速
蔽贤之尤。既未核于是非,姑欲紊乎贵贱。况公叔荐士,家臣尚见同升;虽
文子好能,管库不闻为友。信乖慎守,宜及或非。
得四军帅令禁兵于禁街中种田。御史劾以无敕
文。辞云:因循岁久,且有利于军
为国劝农,田畴有制;示人知禁,衢路攸先。赡彼三农,艺斯五稼。且町疃
是务,岂是赡军?虽辙迹不加,未为旷土。辇毂必资于平易,康庄难纵以荒
芜。务有畔之农,秋成而利亦盖寡;侵如砥之道,岁久而弊则滋多。请论环
卫之非,式表铁冠之劾。
得甲为郡守,部下渔色。御史将责之。
辞云:未授官已前纳采
诸侯不下,用戒淫风;君子好求,未乖婚义。甲既荣为郡,且念宜家:礼未
及于结褵,责已加于执宪。求娶于本部之内,虽处嫌疑;定婚于授官之前,
未为纵欲。况礼先纳采,足明嬿婉之求;聘则为妻,殊非强暴之政。宜听隼
之诉,难科渔色之辜。
得乙为三品,见本州刺史不拜。或
非之。称:品同
桑梓攸重,必在恪恭;官品斯同,则宜抗礼。乙班荣是践,威重可观。况衣
锦还乡,已崇三品之秩;虽剖符临郡,应无再拜之仪。岂以州里版图,而紊
邦家典制。如或商、周不敌,敢不尽礼事君?今且晋、郑同侪,安得降阶卑
我?既不愆素,何恤或非。
得景为兽人,冬不献狼。责之。
诉云:秦地无狼
鲜或不给,既旷乃官;辞且无征,是重而罪。景兽人斯掌,禽献罔供。当路
可求,曾不思于疐尾;充庖为用,遂有阙于去肠。既愆冬献之期,难偿西邻
之责。载详地产,重抵国章。荐必以时,吾能言于周有;生靡常所,子勿谓
其秦无。纵口给之不惭,在面欺而无舍。
得景负丁财物。丁不告官,强取财物,过
本数。县司以数外赃论之。不伏
人纵于贪,动而生悔;物非其道,取则有赃。丁放利欲赢,景逋债未偿:怀
不忌而强取,姑务丰财;逞无厌之过求,岂非黩货?情难容于强暴,法必禁
以夺攘。以交易而求多,尚宜准盗;在倍称
而过数,孰谓非赃?若以律论,当从县断。
得乙清袭爵,所司以乙除丧十年而后申
请,引格不许。乙云:有故,不伏
爵命未坠,嗣袭有期;在纪律而或愆,当职司而宜举。乙旧德将继,新命未
加:所宜纂彼前修,相承以一子;何乃废其后嗣,自弃于十年?岁月既已滋
深,公侯固难必复。然以法通议事,理贵察情:如致身于宴安,则宜夺爵;
若居家而有故,尚可策名。须待毕辞,方期析理。
得丁为士,葬其父用大夫礼。或责
其僭。辞云:从死者
礼惟辨贵,孝不贬亲:是谓奉先,孰云僭上?丁庆加一命,忧及三年:凶降
吴天,且结茹茶之痛;吉从远日,方追食菜之荣。既贵贱之殊宜,亦父子之
异道。同曾元易箦,正位于大夫;殊晏婴遣车,见非于君子。未爽慎终之义,
允符从死之文。辞则有征,责之非当。
得甲将死,命其子以壁妾为殉,其子嫁之。
或非其违父之命。子云:不敢陷父于恶
观行慰心,则禀父命:辨惑执礼,宜全子道。甲立身失正,没齿归乱:命子
以邪,生不戒之在色;爱妾为殉,死而有害于人。违则弃言,顺为隐恶。三
年之道,虽奉先而无改;一言以失,难致亲于不义。诚宜嫁是,岂可顺非?
况孝在慎终,有同魏颗理命;事殊改正,未伤庄子难能。宜忘在耳之言,庶
见因心之孝。
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- 《白氏长庆集》 · 卷067