居士見僧講金剛經至無我無人居士問云既無我無人是誰講誰聽座主無語迺與頌曰

無我復無人，作麽有疎親。

勸師（《景德傳燈錄》卷八作「君」）休歷坐，不是（《景德傳燈錄》作「似」）直求真。

金剛般若性，外絕一纖塵。

我聞並信受，總是假名陳。

（同前書卷上）。

无我又无人，怎么会有疏亲。

劝师父不要白白打坐，不是直接求真实。

金刚般若的自性，外面断绝一丝一毫的尘埃。

我听闻并信受，总是假名陈述的。

（同前书卷上）