赋
垂衣治天下賦(以「聖理無為,道光前古」為韻)
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原文
天眷唐帝,恭承永命。守無事為至德,彰不言為大令。當寧而百蠻是賓,垂衣而八極居正。當書軌以混合,係祖宗而作聖。始契無外,人羞有為。戴北極以定位,比南山而不移。皇皇焉儼六服以禦宇,燭燭焉虛四聰而聽卑。備其文,火龍回帶以如動;藏乎用,天地成功而不知。與區夏再造,俾古今同道。靜以虛襟,固其大寶。儲精而雲鬱冠蓋,恭己而耀生黼藻。故能追軒皇,躡陶唐。文物周衛,邦家有光。颯祥云乎五彩,蟠瑞氣於六章。豈徒具飾乎領袖,亦已權量乎圓方。是知垂拱者古之難,委裘者聖之旨。蓋與神合,寧將智使?不然,何以配天心,安地紀。一家之大,無煩車馬以巡遊;九重雖深,盡見山川之疆理。所尚者,形神不拘,清淨為徒。體安以一襲,道洽於三無。俟時不在於顛倒,致美何傷於曳婁?於時天淨泰階,城開外戶。應星精以列將,動嶽神而生輔。楚制者分閫而守封,縫掖者坐帷而論古。纊未周而如挾,袞有闕而鹹補。德既昌焉,不亦宜然。蓂出豈勞於問曆,山呼無待於卜年。凝旒而惠澤潛布,斂衽而皇風靡前。與三五爭步驟,微臣亦迷其後先。
白话译文
天眷唐帝,恭承永命。守无事为至德,彰不言为大令。当宁而百蛮是宾,垂衣而八极居正。当书轨以混合,系祖宗而作圣。始契无外,人羞有为。戴北极以定位,比南山而不移。皇皇焉俨六服以御宇,烛烛焉虚四聪而听卑。备其文,火龙回带以如动;藏乎用,天地成功而不知。与区夏再造,俾古今同道。静以虚襟,固其大宝。储精而云郁冠盖,恭己而耀生黼藻。故能追轩皇,蹑陶唐。文物周卫,邦家有光。飒祥云乎五彩,蟠瑞气于六章。岂徒具饰乎领袖,亦已权量乎圆方。是知垂拱者古之难,委裘者圣之旨。盖与神合,宁将智使?不然,何以配天心,安地纪。一家之大,无烦车马以巡游;九重虽深,尽见山川之疆理。所尚者,形神不拘,清净为徒。体安以一袭,道洽于三无。俟时不在于颠倒,致美何伤于曳娄?于时天净泰阶,城开外户。应星精以列将,动岳神而生辅。楚制者分阃而守封,缝掖者坐帷而论古。纩未周而如挟,衮有阙而咸补。德既昌焉,不亦宜然。蓂出岂劳于问历,山呼无待于卜年。凝旒而惠泽潜布,敛衽而皇风靡前。与三五争步骤,微臣亦迷其后先。
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- 《全唐文》 · 卷0692