令孝經並行孔鄭帖易停子夏傳詔

朕因为全经道丧，大义久违，淳厚感应之性渐微，流荡逃遁之原未息，因此旁求废简，远及缺文，想让发挥异说，同归善道，永思一致之用，以开百行之端。近来诸儒所传，颇违通义。崇尚孔学者，希望郑门熄灭；崇尚今文者，指古传为诬伪。难道朝廷并列书府，以广儒术之心吗？况且孔郑大宗，本来多有殊趣，诸生会议，竟无所申，而推求小疵，其细已甚，聚讼之讹，人无取则。其何郑二家，可令仍旧行用。王孔所注，传习者少，应存继绝之典，颇加奖饰。子夏传逸篇既广，前令帖《易》者停。