西域獻徑寸珠賦（以「澤浸西荒，非寶遠物」為韻）

西域遐方，獻純精之天產，申重寶之帝鄉。豈不以至誠感而靈必自順，惟德動而坤珍莫藏。不然，何有慕於中土，而走無脛於外荒。彼珠之靈，積陰之魄，稟金氣而堅固，韞河潤之耀澤。布指而大小無差，洞物而纖毫不隔。迥夜常滿，初月每讓其圓明；爽曙欲凝，高星自掩其孤白。信殊方所秘，亦稀代難致。奪夏璜以為美，齊楚璧而積異。將配天光以輔三，助皇明而照四。積石峰峻，敦煌路遠。馳輝於晦磧之中，流晶於白日之晚。將為表龍旗而綴鸞輅，必將誇池台而耀宮苑。殊不知（一作可）以萬邦為慮（一作憲）者，此獻則違；以三德為寶者，此寶則非。價越千金，我當俯念其十產；光含徑寸，吾將靜照於九圍。乃遂沉泉而反璞，俾其媚川而自輝。且立德者惟儉之本，作貢者亦土之任。剖蚌而獻，既不編於夏書；為器成之，尚有幹於時禁。苟奪山川之精魄，是虧雨露之恩浸。所以前代有訓，不珍異物。誇齊威者再論而皆慚，求蘇則者一言而自屈。豈若我全明德，體大道。照耀也不假隋侯之珍，貞靜也自同罔象之寶。由是化中國而及外夷，如風之偃草。

西域远方，献上纯粹精良的天产，申献重宝于帝乡。难道不是以至诚感应而神灵必定自然顺从，惟有德感动而地宝不能隐藏。不然，为什么仰慕中土，而在外荒无足而走。那珠的灵异，积聚阴气之魄，禀受金气而坚固，蕴藏河润的耀泽。布指而大小无差，照物而纤毫不隔。长夜常满，初月每让它的圆明；黎明欲凝，高星自掩它的孤白。确实为殊方所秘藏，也是稀世难致。夺夏璜以为美，与楚璧齐而积异。将要配天光以辅三，助皇明而照四。积石峰峻，敦煌路远。驰辉于晦暗沙碛之中，流晶于白日之晚。将要用它表龙旗而缀鸾辂，必定要夸耀池台而照耀宫苑。殊不知以万邦为虑者，此献则违；以三德为宝者，此宝则非。价值超过千金，我当俯念其十产；光含径寸，我将静照于九围。于是沉泉而返璞，使它媚川而自辉。况且立德是俭的根本，作贡也是土地的职责。剖蚌而献，既然不编于夏书；为器成之，尚且干犯时禁。如果夺取山川的精魄，这就亏损雨露的恩浸。所以前代有训，不珍异之物。夸齐威者再论而都惭，求苏则者一言而自屈。哪里像我们保全明德，体行大道。照耀也不假隋侯之珍，贞静也自同罔象之宝。由此教化中国而及外夷，如风之偃草。