管中窺天賦

管為物兮虛受，天為體兮據安。能因徑寸之內，將窮轉轂之端。用當其無，蒼蒼之色何盡；微而不大，恢恢之狀則難。故雖無私以居上，信可因物而仰觀。於是正瞻視，品清澄。察九垠之際，極一目之能。仿佛其形，難識翼摩之鵠；依稀其狀，猶如背負之鵬。或因夫窺牖是見，且異夫置階而升。風息八方，煙消四極。默淳淳之靈響，湛悠悠之神域。乃執輕管，納麗則。遙睇罔愆，審窺不忒。虛其內雖高明之可分，小其形胡廣大之能測。故使蓋影多掩，笠形半匿。月既滿而猶虧，日將中而如昃。掌握之內，安得容其九重；咫尺之中，豈能盡其五色。且管之為質也秉直，天之為體也含虛。天執虛而秉陽垂象，管抱直而利有用無。信大小之有異，亦遐邇以斯殊。窺臨既加，徒雲其至矣；貞觀必得，信安可測夫。若然，則固知事不可以近圖遠，物不可以小謀大。小謀大則立而致尤，近圖遠則坐而賈害。故方朔言也，明俟時之難；莊周著之，表遊方之外。客有勤學孜孜，憂心悄悄。服仁義而罔捨，守翰墨而自矯。將搦管而是窺，願天上之不遺微眇。

管子作为器物啊，空虚而能承受；天作为本体啊，安处而据守。能够凭借直径一寸之内，将要穷尽转轮般的边缘。使用它正当其空无，苍苍的颜色哪里能有尽头；微小而不广大，恢恢的形状却难以看清。所以虽然天无私地处在上面，确实可以凭借外物而仰望观察。于是端正瞻望，品察清澄。观察九重边际之际，极尽一目的能力。仿佛它的形状，难以识别翅膀摩天的天鹅；依稀它的样子，犹如背负重物的鹏鸟。或许因为从窗户窥看而看见，又不同于设置台阶而登升。风在八方停息，烟在四极消散。默默淳厚的灵响，深深悠悠的神域。于是拿起轻管，容纳美丽法则。远远凝视没有差错，审慎窥看没有偏差。内部空虚，虽然高明的部分可以分辨；形体微小，广大之处怎能测量。因此使伞盖的影子多被遮蔽，斗笠的形状一半隐藏。月亮已经圆满却仍像亏损，太阳将到中天却像偏斜。掌握之内，怎能容纳九重天；咫尺之中，岂能穷尽五色。况且管作为材质秉持正直，天作为本体包含虚空。天执守虚空而秉持阳刚垂示景象，管怀抱正直而有利有用无。确实大小有差异，也因远近而如此不同。窥看既然加上，只说是到极点了；真正观察必然有所得，确实怎么可以测度呢。如果这样，就本来知道事情不可以凭近来图谋远，物不可以凭小来谋大。以小谋大就会立时招致过错，以近图远就会坐着招来祸害。所以东方朔说，明白等待时机的困难；庄周著述，表达游于方外。有客人勤学孜孜不倦，忧心悄悄。服行仁义而不舍弃，守持翰墨而自我矫正。将要拿起管子来窥看，希望天上不要遗漏微小之物。