論時政表

从前孔子论诗，以《关雎》为始，说后妃是人的伦理的根本，治乱的端绪。所以皇英下降而虞道兴起，任姒出嫁而姬宗盛隆。桀奔南巢，祸端是妹喜；鲁桓灭国，迷惑于齐媛。臣看到陛下每次临朝听政，皇后必定施帷幔坐在殿上，参预听闻政事。臣愚历选列君，详求往代，帝王有与妇人谋及政事的，莫不破国亡身，倾车继路。况且以阴乘阳，违背天；以妇凌夫，违背人。违背天不祥，违背人不义。因此古人譬喻为牝鸡司晨，惟家之索。《易》说：“无所遂，在中馈。”说妇人不得参预国政。伏愿陛下鉴古人的话，察古人的意，上以社稷为重，下以苍生为念，应令皇后不要前往正殿，干预外朝，专在中宫，修明阴教，则坤仪稳固，鼎命永长。

又臣听说京师喧喧，道路纷纷，都说胡僧慧范，矫托佛教，诡惑后妃，所以能出入禁闱，扰乱时政。陛下又轻骑微行，多次幸其室。上下轻慢，有亏尊严。臣曾听说兴化致理，必由进善；康国宁人，莫大弃恶。所以孔子说：“执左道以乱政者杀。假鬼神以危人者杀。”如今慧范的罪，与此没有不同。若不急诛，必生变乱。除恶务本，去邪勿疑，实愿天聪，早加裁贬。