食貨論

人君不以聚货制用之臣处将相弼谐之任，那么奸邪无所容了。左右贵幸，知所爱的人不是宰相之器，以此职为发身之捷径，取位之要津，皆由此汲引，以塞讪谤。领此职的，窃天子之财以为贿赂，聚货者所以得升了。贵操其奇赢，乘上之急，售于有司，以取倍利，制用者所以得进了。三司皆有官属，分部以主郡国，贵幸得其宝赂，多托贾人污吏处之，颇类牧羊而蓄豺，养鱼而纵獭，想其不侵不暴，焉可得呢？所以盗用货泉，多张空簿，国用日蹙，生人日困。扬雄上书说汉武“运帑藏之财，填庐山之壑”，今货入权门，甚于此了。孟献子有言：“与其有聚敛之臣，宁有盗臣。”子舆以利国为非，扬雄以榷酤兴叹。称其职的，必皆挟工商之术，有良贾之才，寿昌习分铢之事，宏羊析秋毫之数，小人以为能，君子所以不忍为。卜式说：“天久不雨，独烹宏羊天乃雨。”焉有仲尼之鸣鼓将攻，卜式之欲烹致雨，而反居相位？可为之甚痛啊！