賑諸道水旱災制

君王建立国家，本来是为了安定人民，海边广大百姓，不忘遍施恩泽。天下极为广大，都力求和睦安宁，如果有郡国遭遇灾害，安抚存恤最为重要。发放粮仓、免除赋税，是历来的旧制度，新年布施恩和，是前代圣王的高行。我恭敬地承受上天眷命，继承宏大基业，居于万民之上，至今五年。推行大信来安抚万邦，体现至仁来繁育万物，早晚警惕戒惧，忧虑深如纳于城隍。难道布施治理仍有郁结，上帝尚未感应，精气相互激荡，阴阳有时失调。近来江淮一带，水旱成灾，绵延郡邑，从夏到秋，虽然诚心祷告众神，不惜圭璧，但灾害流布下土，亏损我的生养之功。逃亡流离无所依靠，凋敝困苦如此严重，疲敝的民俗难以得食，这是时政之过。我居天子之位心怀愧疚，天未明就穿衣起身而叹息，怜悯这些疾苦，派遣使臣。分别命令巡行，特别加以存恤，前往救济灾患，希望安定流亡佣工。使他们免除田租，用公仓赈济，随处拯救供给，施惠这些困穷之人。其元和三年诸道凡遭遇水旱所受损失的，州府庆合放免两税钱米等，损失四分以下，应依规定处理。四分以上者，都依元和元年六月十八日敕文放免。仍令中书门下，即刻在朝班中择人，分道存抚。其中有单贫乏户，辗转迁徙未安，就用常平义仓所储粮米，酌量赈贷，务必使其得以存活，符合我的忧虑痛惜。唉！各方岳长吏，职在亲民，说到分忧，也在于善政。恭敬啊，有土之君，都体察我的心意。