封禪詔

门下省：朕听说天大地大，首先教化黎民百姓；女娲氏和燧人氏，开始恭奉上天符命。因此知道施生万物是为德，居于崇高之位而不言说；养育万物有所依赖，委任明智之君以掌管法度。等到三正交替建立，五运互相变迁，美善功业保存在典籍之中，至道流传在雅颂之中。经历这十代，都安居九州，远远听闻风俗教化，大概可以知道了。那些能够向上齐同日月五星，向下会合百神，明察神灵眷顾于祥瑞符命，报答大功于昭告祭祀的，没有不竭尽诚意于梁父山和泰山，相继踵迹于云云山和亭亭山。对上匹配天地，尽到先圣的能事；发扬三统之盛，垂留前世贤哲的尊名。高悬明镜于天道之途，无不由此而来。自从汉朝中绝，白水真人在穷途湮没；宫室妖孽相继兴起，阻隔黄星于天险。永嘉年间东迁，金马化成牛；道武帝南行，飞苍鹅而登帝位。北周吞并岳裔，到三叶而巢倾；隋朝兼并舜后，到二帝而舟覆。无不以凶暴取代祸乱，譬如怕影子而横奔；以暴虐代替昏暗，如同抱薪救火。都凭借败坏之道，希望达到淳化之源，各自放纵巨壑之心，图谋享受上天的庇佑。却行而求前进，怎么可能呢？因此千年来寂寥，无怀氏的风化不继；七经湮没废弃，司马迁的言论几乎断绝。于是使成山日观，久缺封禅之礼；汶上明堂，谁听闻祭祀上帝之义。回顾礼乐，深可叹息。

朕幼年遭遇危难，怜悯这困厄的命运，向上如同附翼，向下没有歇肩之时。教化感动天狼，杀戮帝室，

国祚

，巨波荡岳，淹没横流而无处诉告；大水接天，沉溺昏暗而无人拯救。惴惴不安的百姓，都垂饵于鲸鲵；籍籍僵卧的尸体，都糜烂肌肤于猰貐。上苍慈怜，于是开启朕心，天命暗中相通，秉持仁育之性；阴符焕然发出，引导以戡乱翦除之功。夜间负荷美好征兆，举旗整旅，恭敬地蓄积福祉，吟云跃鳞。顺应朱鸟而行使诛罚，高举丹凤而远飞，射落九乌而日月高悬，区分万物以煦育阳和，炼五石以创造乾坤，拯救垂死之人以保全长寿。于是尊奉先帝，凝旒于庙堂；亲身经历兵锋，忧劳于辅政。随后上迫于威命，下顺于众人推戴，越过唐侯之位，言承大统。深念忧责之重，自我勉励如临深渊之心，于是导致灵佑无边，剪除旄头星而降赐福祚；游魂削衽，尽极北方荒远之地以开拓疆土。东苑蟠桃，西池昧谷，都沐浴正朔，并充和之气。比较历代凝旒之君，穷尽古今而罕闻；考察前皇之定宅，尽览典籍而未见。

如今六合之外，击壤传声；四海之隅，垦荒岁丰。食气者不违背其性，禀命者相贺其生，岂是朕渺小之身，勤劳所能达到，实由高明垂鉴，赐此隆平。今有三位大夫，百官众吏，各述天人之意，请求踏上封禅之迹。考虑自己寡德浅薄，推让而不居，杜绝群言，至于多次。朝廷内外之情更切，企盼之望逾深，朕又详思，承受裁成于上天，自古贤哲，都归功于大帝。迫于此至理，不能坚决推辞，展礼上元，实在增加惭愧畏惧。可以在贞观二十二年仲春之月，遵循旧例，祭祀泰山。内外臣僚，州牧卿士，既然互相敦促晓喻，将行告成之事。各尽忠心，不亏政道，恭守本职，务必协和时雍。有关部门应与饱学之士、载笔圆冠之人，详求典制，取其折中，深加严敬，合朕意。今年朝集使应集于洛阳宫，应朝集依十五年三月八日敕，诸王并允许来朝。北方蕃族自沙漠以南，大首领来会。仍令天下诸州，明扬卑陋之人。有学艺广博，文采焕然于翰林，政术清明，才能堪为国家栋梁者，都应于日期内申送，限于来年二月一日总会泰山。希望使作赋掷金之人，不藏美于天庭；披褐怀玉之士，不沉溺于屠钓之间。务必得到英才奇士，当加以破格任用。主管部门施行。