吳公子聽樂觀風賦（以「自鄶以下無聞焉」為韻）

有東吳子，博識洽聞，欲觀風於上國，期屬意於南薰。審樂聲以殊誌，將理化之可分，名藉藉以播物，意飄飄以淩雲。聿來洙泗，當周之季，禮樂之化已虧，文武之音亦墜。嗟蒙瞽之多逸，歎君臣之不自，閱鄒魯之儒書，獨可稱其樂器。

爾乃金石迭奏，匏革互起，主每齊於屈伸，客克諧於音旨。宏慈愛於寬裕，展肅敬於廉恥，和風陶陶以感心，繁音洋洋以盈耳。剛不怒兮稽其度，柔不懾兮得其理，雖曲度而屢絕，尚鏗鏘而未已。政教則異，褒貶無愆，題深思於唐俗，稱大風於齊篇。察邶詩之不困，知鄭祀之不延，釋猶憾之南籥，湣黍離之東遷。是皆清明光鑒，修短昭然，雖謂千祀，曾何聞焉？幸遇休明，沐茲至化，太和覃於夷狄，神功格於上下，五英、六莖之義，《鹹池》《大章》之徒，與曆代而共樂，非古有而今無。且夫樂著太始，配天為大，實欲庶物之暢茂，非獨五音之繁會。故省樂之理，明乎否泰，方且樂於無聲，又何假聞乎自鄶？

有东吴子，博识洽闻，想观风于上国，期望属意于南薰。审察乐声以殊志，将理化的可分，名藉藉以播物，意飘飘以凌云。于是来洙泗，当周的季，礼乐的化已亏，文武的音亦坠。嗟叹蒙瞽的多逸，叹息君臣的不自，阅邹鲁的儒书，独可称其乐器。

于是金石迭奏，匏革互起，主每齐于屈伸，客克谐于音旨。宏慈爱于宽裕，展肃敬于廉耻，和风陶陶以感心，繁音洋洋以盈耳。刚不怒啊稽其度，柔不慑啊得其理，虽曲度而屡绝，尚铿锵而未已。政教则异，褒贬无愆，题深思于唐俗，称大风于齐篇。察邶诗之不困，知郑祀之不延，释犹憾的南籥，愍黍离的东迁。是皆清明光鉴，修短昭然，虽谓千祀，曾何闻焉？幸遇休明，沐兹至化，太和覃于夷狄，神功格于上下，五英、六茎的义，《咸池》《大章》之徒，与历代而共乐，非古有而今无。且夫乐著太始，配天为大，实欲庶物的畅茂，非独五音的繁会。故省乐的理，明乎否泰，方且乐于无声，又何假闻乎自郐？