烏夜啼八曲

佚名

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原文

《唐書·樂志》曰:「《烏夜啼》者,宋臨川王義慶所作也。

元嘉十七年

,徙彭城王義康於豫章。義慶時為江州,至鎮,相見而哭。文帝聞而怪之,征還慶大懼,伎妾夜聞烏夜啼聲,扣齋閣云:『明日應有赦。』其年更為南兗州刺史,因此作歌。故其和云:『夜夜望郎來,籠窗窗不開。』今所傳歌辭,似非義慶本旨。」《教坊記》曰:「《烏夜啼》者,

元嘉二十八年

,彭城王義康有罪放逐,行次潯陽;江州刺史衡陽王義季,留連飲宴,歷旬不去。帝聞而怒,皆囚之。會稽公主,姊也,嘗與帝宴洽,中席起拜。帝未達其旨,躬止之。主流涕曰:『車子歲暮,恐不為階下所容!』車子,義康小字也。帝指蔣山曰:『必無此,不爾,便負初寧陵。』武帝葬於蔣山,故指先帝陵為誓。因封餘酒寄義康,且曰:『昨與會稽姊飲,樂,憶弟,故府所飲酒往,遂宥之。』使未達潯陽,衡陽家人扣二王所囚院曰:『昨夜烏夜啼,官當有赦。』少頃使至,二王得釋,故有此曲。」按史書稱臨川王義康為江州,而云衡陽王義季,傳之誤也。《古今樂錄》:「《烏夜啼》,舊舞十六人。」《樂府解題》曰:「亦有《烏棲曲》,不知與此同否。」

歌舞諸少年,娉婷無種跡。菖蒲花可憐,聞名不曾識。

長檣鐵鹿子,布帆阿那起。讬儂安在間,一去數千里。

辭家遠行去,儂歡獨離居。此日無啼音,裂帛作還書。

可憐烏臼鳥,強言知天曙。無故三更啼,歡子冒闇去。

鳥生如欲飛,二飛各自去。生離無安心,夜啼至天曙。

籠窗窗不開,蕩戶戶不動。歡下葳蕤籥,交儂那得往。

遠望千里煙,隱當在歡家。欲飛無兩翅,當奈獨思何。

巴陵三江口,蘆荻齊如麻。執手與歡別,痛切當奈何。

──右八曲

白话译文

《唐书·乐志》说:“《乌夜啼》,是宋临川王义庆所作。

元嘉十七年

,将彭城王义康迁往豫章。义庆当时为江州刺史,到镇所后,相见而哭。文帝听说后感到奇怪,征召义庆还都,义庆大为恐惧,伎妾夜里听到乌鸦夜啼声,敲斋阁说:‘明天应该有赦令。’那年改任南兖州刺史,因此作了这首歌。所以其和声说:‘夜夜望郎来,笼窗窗不开。’如今所传的歌辞,似乎不是义庆的本意。”《教坊记》说:“《乌夜啼》,

元嘉二十八年

,彭城王义康有罪被放逐,行至浔阳;江州刺史衡阳王义季,留连饮宴,过了十天还不离开。皇帝听说后发怒,把他们都囚禁起来。会稽公主,是皇帝的姐姐,曾与皇帝宴饮融洽,席中起身下拜。皇帝不明白她的意思,亲自阻止她。公主流泪说:‘车子岁暮,恐怕不被陛下所容!’车子,是义康的小字。皇帝指着蒋山说:‘一定没有这种事,不然,便辜负初宁陵。’武帝葬在蒋山,所以指着先帝陵墓发誓。于是封存剩余的洒寄给义康,并且说:‘昨天与会稽姐饮酒,快乐,想起弟弟,所以把府中所饮的酒送去,于是赦免了他。’使者还未到浔阳,衡阳家人敲两位王爷被囚的院门说:‘昨夜乌鸦夜啼,官府应当有赦令。’不久使者到,二王得以释放,所以有此曲。”按史书称临川王义康为江州,而说是衡阳王义季,是传记的错误。《古今乐录》:“《乌夜啼》,旧时舞者十六人。”《乐府解题》说:“也有《乌栖曲》,不知与此是否相同。”

歌舞的诸位少年,娉婷没有种迹。菖蒲花可怜,闻名而不曾相识。

长桅杆铁鹿子,布帆阿那升起。托付我在何处,一去数千里。

辞家远行离去,我的欢独自离居。此日没有啼音,裂帛写回信。

可怜乌臼鸟,强说知道天曙。无故三更啼叫,欢子冒着黑暗离去。

乌鸦生来如要飞,两只飞各自离去。生离没有安心,夜啼直到天亮。

笼窗窗不开,荡户户不动。欢下了葳蕤锁,交给我怎能前往。

远望千里烟,隐约应在欢家。想飞却没有两翅,怎奈独自相思。

巴陵三江口,芦荻齐如麻。握手与欢分别,痛切该怎么办。

──右八曲

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