善師不陣賦（以「聖朝威服遠人」為韻）

明明天子，五帝可六。政不嚴而諸夏以清，師不陳而遠人咸服。於是旋大旆，罷長轂；劍無頓鋒，矢無血族。萬方悅，四境肅；同夏后之舞羽舞干， {

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}周王之白狼白鹿。邊鄙以之不聳，神祗於焉介福。至矣哉！善師不陣之功，烈烈而郁郁者也。伊昔漢武，默兵於鄰。殫天下之賦，悉域中之人。南浮瘴海，北厯胡塵。然後戎虜稽服，甌閩入臣。孰與乎兵不交而袍不鼓？遂奔走而來賓，我師孔閑，我后齊聖。順魯史之武有七德，法周書之農用八政。不討遠而遠者自懷，不耀兵而兵威克盛。信八王之楷範，為百代之黽鏡者也。自太補之既散，俗易弊而難威。蜂蠆或姿其毒螫，鴟梟乃縱其翻飛。是以有征無戰；有守無圍，家以文事革武事，士以儒衣易鐵衣。王者之兵也，有征而無戰；北方之疆也，不召而來歸。旋師以出，振旅而返。示牛馬而弗服，在干戈而載偃。鄙楚子之滅弦，小文王之侵阮。百僚兮率職濟濟，羣士兮直言謇謇。聲教所被，則莫我敢遺；日月所臨，於是乎無遠。蕩蕩昭昭，不諱之朝。忝陶唐之比屋，敢頌美於帝堯。

圣明的天子，功业可与五帝并列而成为第六帝。政令不严苛而华夏清平，军队不列阵而远方之人全都归服。于是回旋大旗，停罢战车；剑锋不钝，箭矢不染血族。万方喜悦，四境肃敬；如同夏后氏舞羽舞干，〔缺字〕周王的白狼白鹿。边境因此不再震动，神灵于是降下大福。至极啊！善用兵者不列阵的功业，显赫而繁盛啊。

从前汉武帝，在邻国暗中用兵。耗尽天下的赋税，征尽域内的人民。向南浮渡瘴海，向北经历胡尘。然后戎虏叩头归服，瓯闽入朝称臣。哪里比得上兵不交锋、袍不击鼓？于是奔走前来宾服，我军非常安闲，我君齐圣。顺依鲁史所载武有七德，效法周书所说农用八政。不讨伐远方而远方之人自己感怀，不炫耀武力而兵威能够盛大。确实是八王的楷模，是百代的龟镜啊。

自从太朴既已离散，风俗变坏而难以威服。蜂虿有时放纵它们的毒螫，鸱枭于是逞纵它们的翻飞。因此有征伐而无战斗；有守御而无围困，家用文事改变武事，士人用儒衣换下铁衣。王者的军队啊，有征伐而无战斗；北方的疆土啊，不召而自来归附。回师而出，整旅而返。示以牛马而不用，置于干戈而载偃。鄙视楚子灭弦，小看文王侵阮。百官啊尽职济济，群士啊直言謇謇。声教所覆盖之处，则没有人敢遗弃；日月所照临之处，于是没有远近。

荡荡昭昭，不讳之朝。愧比陶唐之比屋，敢颂美于帝尧。