刻桐為魚扣石鼓賦（以「感通難測，萬里相符」為韻）

物不可以智識。念斯石之何為，匪茲梧而不克。況乎鼓與魚兮非類，吳與蜀兮異域。何合應於自然，杳勵響而不測。刃乃霜落，鱗非錦攢。擊蘊玉之形，鏘鏘屢出；裁嶧陽之幹，唯唯可觀。叩寂寞而大音斯發，中鏗訇而餘韻不殫。是知同聲者其和易，殊器者其應難。逢逢之韻且千，讙讙之音相萬。不擊不考，奚呈響亮之功；大鳴小鳴，豈抱沉潛之怨？運之靡終，應而不窮。睹之者謂聲存視聽之表，疑之者謂音在鬐鬛之中。練響而洪纖皆答，化氣而遠近必通。初密如於綿古，倏坎然於暗空。非誠貫可覽，將神交所感。孤生之質，徒效用於汕汕；可轉之資，終奮響於坎坎。嗟乎！石之為鼓也，發於異鄉；梧之為魚也，來彼殊方。何終歲之寂寂，忽盈耳以洋洋。自得於愜心應手，豈待乎玉質金相。棲鳳之稱既罷，在藻之用何長。扣之不止，音亦無已。詎徵冥應之言，適諧響答之美。相須以成事，有類塤篪；相應以成聲，寧限道裏。則知審音斯發者不可誣，懷聲思擊者不可孤。諧千古之善應，為二物之合符。向不遇張司空也，知其蓄靈響而已夫。

物不可以用智识。念这石头能做什么，不是这梧桐就不能。何况鼓与鱼啊不是同类，吴与蜀啊是异域。为什么合应于自然，幽远励响而不可测。刀刃如霜落，鱼鳞不是锦攒。敲击蕴玉之形，锵锵屡出；裁取峄阳之干，唯唯可观。叩击寂寞而大音就发，中铿訇而余韵不尽。因此知道同声的容易和，殊器的难应。逢逢之韵且千，欢欢之音相万。不击不考，怎么呈现响亮的功用；大鸣小鸣，岂抱沉潜的怨？运行它没有终止，应和而不穷。看见的人说声存于视听之外，疑惑的人说音在鬐鬛之中。练响而洪纤都答，化气而远近必通。起初密如于绵古，倏然坎然于暗空。不是诚贯可览，是将神交所感。孤生之质，徒效力于汕汕；可转之资，终奋响于坎坎。可叹啊！石头作为鼓，发自异乡；梧桐作为鱼，来自殊方。为什么终岁的寂寂，忽然盈耳以洋洋。自得于惬心应手，岂待玉质金相。栖凤的称既罢，在藻的用何长。扣它不止，音也无已。岂征冥应之言，适谐响答之美。相须以成事，有类埙篪；相应以成声，岂限道里。就知道审音斯发者不可诬，怀声思击者不可孤。谐千古的善应，为二物的合符。向来不遇张司空啊，知道它蓄灵响而已罢了。