長歌行（古辭）

《樂府解題》曰：「古辭云『青青園中葵，朝露待日晞』，言芳華不久，當努力為樂，無至老大乃傷悲也。」魏改奏文帝所賦曲「西山一何高」，言仙道茫茫不可識，如王喬、赤松，皆空言虛詞，迂怪難言，當觀聖道而已。若陸機「逝矣經天日，悲哉帶地川」，則復言人運短促，當乘間長歌，與古文合也。崔豹《古今注》曰：「長歌、短歌，言人壽命長短，各有定分，不可妄求。」按古詩云「長歌正激烈」，魏文帝《燕歌行》云「短歌微吟不能長」，晉傅玄《豔歌行》云「咄來長歌續短歌」，然則歌聲有長短，非言壽命也。唐李賀有《長歌續短歌》，蓋出於此。

青青園中葵，朝露待日晞。陽春布德澤，萬物生光輝。常恐秋節至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時復西歸。少壯不努力，老大徒傷悲。

《樂府解題》說：「古辭說『青青園中葵，朝露待日晞』，是說美好的時光不會長久，應該努力尋求快樂，不要等到年老時悲傷。」魏朝改奏魏文帝所作的樂曲「西山一何高」，是說仙道茫茫不可知曉，如王子喬、赤松子之類，都是空話虛詞，怪誕難言，只應該觀看聖人之道而已。像陸機的「逝矣經天日，悲哉帶地川」，則是又說人的時運短促，應當趁空閒時長歌，與古詩文的意旨相合。崔豹《古今注》說：「長歌和短歌，是說人的壽命長短各有定數，不可妄加追求。」按古詩說「長歌正激烈」，魏文帝《燕歌行》說「短歌微吟不能長」，晉代傅玄《豔歌行》說「咄來長歌續短歌」，既然如此，那麼歌聲有長短之分，而不是說壽命。唐代李賀有《長歌續短歌》，大概源出於此。

園中青青的向日葵，清晨的露水等待陽光曬乾。溫暖的春天散布恩澤，萬物都煥發光彩。常常害怕秋天到來，花朵樹葉枯黃衰敗。百條江河向東流入大海，何時能再向西回流？年輕力壯時不努力，到年老時只能徒然悲傷。