讖 九

捧（《天聖廣燈錄》作「奉」）物何曾捧，（捧者，惠字）言懃又不懃。

（懃者，能也。

六祖名能）唯書四句偈，（唯書四句偈者，神秀和尚呈四句偈，□能和尚亦呈四句偈，故言四句偈）將（《天聖廣燈錄》作「爲」）對瑞田人。

（瑞田人者，神秀和尚南陽嘉禾縣瑞田人）心裏能藏事，（能藏者懷，則懷信也）說向漢江濱。

（說向者，說法也。

漢江濱者，馬大師漢州人也。

馬大師求佛心印，讓和尚說向道一也）湖波探水月，（湖波者，曹溪也。

探水月者，得也。

讓大師於六祖身邊得傳心印）將照二三人。

（二三者，六。

讓大師傳法弟子六人，言六人者，一道一得心，二智遠得眼，三常浩得眉，四神照得鼻，五坦然得耳，六嚴峻得耳，是爲六人也）。

捧物何曾捧，（捧，就是“惠”字）说勤又不勤。

（勤，就是“能”。

六祖名能）只写四句偈，（只写四句偈，是神秀和尚呈上四句偈，□能和尚也呈上四句偈，所以说四句偈）将（《天圣广灯录》作“为”）对瑞田人。

（瑞田人，是神秀和尚，南阳嘉禾县瑞田人）心里能藏事，（能藏是怀，就是怀信）说向汉江滨。

（说向，是说法。

汉江滨，是马大师，汉州人。

马大师求佛心印，让和尚说向道一）湖波探水月，（湖波，是曹溪。

探水月，是得。

让大师在六祖身边得传心印）将照二三人。

（二三，是六。

让大师传法弟子六人，说六人，一是道一得心，二是智远得眼，三是常浩得眉，四是神照得鼻，五是坦然得耳，六是严峻得耳，这就是六人）。