行路難二十篇（幷序） 第二十章明菩提微妙

君不見無上菩提最爲近，四大五陰皆深奧。

其實清淨妙難知，不悟此心真卒暴。

和合性中無有實，是故稱爲諸法要。

於中無妄亦無真，只用無爲作微妙。

尋其體寂不應言，假爲衆生立名號。

若知名號即非名，解了衆生知佛教。

覺知無因之正因，當得無因無果報。

善達貪愛得無生，無名去來無動搖。

不見聖果異凡情，分別聖凡還復倒。

若人無願齊無修，必定當爲世間導。

行路難，路難非穢亦非淨。

是非雙泯復還存，泯存叵測見真性。

君不见无上菩提最为近，四大五蕴皆深奥。

其实清净微妙难知，不悟此心真卒暴。

和合性中无有实，是故称为诸法要。

于中无妄亦无真，只用无为作微妙。

寻其体寂不应言，假为众生立名号。

若知名号即非名，解了众生知佛教。

觉知无因之正因，当得无因无果报。

善达贪爱得无生，无名去来无动摇。

不见圣果异凡情，分别圣凡还复倒。

若人无愿齐无修，必定当为世间导。

行路难，路难非秽亦非净。

是非双泯复还存，泯存叵测见真性。