古文名篇
滄州弓高縣實性寺釋迦像碑
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白话译文
细究那深奥的天道:北斗在北方排列,斗极运行于玉枢之上;大地向东南倾斜,江河汇聚于玉山之下。昼夜交替,明暗没有定准,羲和、望舒成为朝夕的凭借;动静变化,盈缺自有定时,天地并非长久之物。岂能像那湛然常住的大雄,包罗混沌的本源;寂然无生的正觉,超出于氤氲之外。所以能使九十六种外道,都归入菩提的一门;三十三天,贯通须弥山的四顶。振动狂风而吹拂大地,在开天辟地之前就运用僧祇的时间;扬起智慧的火炬而照亮洪炉,把贤劫安置在陶钧之上。他的离去,是在天地之后而灭,所以示现灭度而归于无;他的到来,是在天地之前而生,所以借由降生而显示存在。青霄中的帝座,降下灵气于中胎;白净王的宫殿,孕育神姿于右胁。莲花乘载七步,树下六年,献上玉象的祥符,开启金人的瑞梦。影像流传到中国,大地因此震动;光芒进入太微,星垣为此隐没不见。
法王应化的迹相:妙觉的常身,本来没有颜色形貌,至人垂示教法,于是有了形仪。展开满月的奇姿,蕴藏中天的异相。发髻含着龙发,头顶秀出螺文。万种印相生于瑞手,千朵莲花发于神足。青目如莲开,毫光照射四天;丹唇如花艳,顶彩周遍十地。
法王的宝相:具备一切智,号称悉达多;通达万物之心,名为希有相。往来不穷叫作圣,阴阳不测叫作神。不教化而自行,不言语而取信。手持慧灯照亮长夜,扬起法船拯救迷津。是尘世品类中的医王,是众生的慈父。
法王的至仁:法忍智忍,率领难忍之事都归于空;无心即心,总摄群心而全部含摄。珊瑚江海,一指可测其波澜;琉璃日月,二手可分其昼夜。目连持线,天地为之颓败纲纪;舍利投针,山石因此断绝纽带。
法王的神力:儒童积庆,阙里生出叹凤的声音;摩诃降迹,苦县诞生犹龙的俊彦。仲尼是礼乐的标首,仰慕至圣于迦维;伯阳是道德的真宗,访求古皇于天竺。因此知道一乘妙旨,超然居于十翼之前;二谛微言,邈远出于三清之表。
法王的威德:兜率天上,飞阁神功,舍卫城中,香台造化。百千妙界,生于鸟翅之间;十二音声,出于象牙之表。金绳百丈,下照日宫;珠网七重,傍临月殿。萍流地上,化为池沼之形;花散空中,变作楼台之影。
法王的壮观:佛中的佛日,天上的天人。金口振动于西方,银函到达于东夏。无能间隔细微,描摹鳌滶于波流;有外谈空,运载迦维于宇宙。合掌腹内,想听闻十善的音声;舒翼壳中,遥相四天的说法。
法王的仁化:高梯直上,包括太虚;抽针旁缀,区分小有。贯花的句子,光如水上之莲;说偈的音声,皎若星中之月。非有相而非无相,凡圣莫测其幽微;空是色而色是空,圣愚不知其要妙。
法王的教化:法身无像,所以借像以宣扬功业;道本无言,也借言而显示教法。尘俗不可久处,所以厌世而归空;真如不可用道来标举,所以凝神而降迹。我的离去,是因为辩说无常;我的到来,是因为谈论缘起。情有所至,河海为之编龙;神有所归,丛林为之变鹤。从灭到灭,能通寂灭之因;无生示生,永入长生之地。
法王的教化:因此八方回向,万国归依。慧日覆盖三千,法雨流布百亿。周穆王的时代,圣教方才融通;汉明帝的时候,慈风渐渐扇扬。年岁移经晋宋,运数属于周隋。苍鹅出现而天地屯难,赤龙兴起而干戈四起。秦川涌血,罗什不归;赵郡僵尸,图澄永去。西域驮经的道路,荆棘参天;东郡画像的郊野,风尘扑地。我高祖神尧皇帝傍回地轴,踢昆仑而向西倾覆;太宗文武圣皇帝仰握乾符,扫欃枪而向南消灭。削平山岳河渎,舒卷风云。芟除毒树而建立祇园,拔除邪山而开辟福地。
实性寺是贞观三年奉敕所建。平原控制赵地,渤海临接齐地。上衡毕昴之星,下瞰衡漳之地。水浦称为骏渎,是马颊太史的遗踪;地方号称弓高,是龙额将军的旧业。在此地,回旋构建乾堂。兴起八会的香台,开辟三休的妙观。龚遂解绳的城邑,宝线争相施舍;曹丕沉李的郊野,天花竞相飘落。螺宫映水,枕着藕关于黄河;鱼梵吟风,连接蜃楼于沧海。实在是栖神的秘宅,孕育吉庆的神区啊!
寺主久依定水,早庇禅休,功德济度有缘,业行优于无学。意花不染,弘扬上善于慈心;胜果争攀,观察中乘于慧眼。非色非相,凝神于究竟之端;无我无人,高蹈于苦空之外。上座都维那等人,都寻访鹫岭,访道鸡园,归诚于甘露之门,自得醍醐之性。鹅珠护戒,标举苦节于坚林;龙镜澄空,照见真规于静域。认为修身者得福,福遂则殃销;坚善者有功,功施则缘发。
旁求大匠,广召山虞。于是在仪凤二年,将宝堂移于寺内,离旧处三百余步。设奇功于地道,神妙无方;穷逸思于天关,灵机不测。鱼鳞般的翠瓦,随着层阁而舟移;雁齿般的青阶,带着崇基而毂转。虹梁曜日,焕若神行;鲸栋凝烟,本非人力。宝阶星动,似忉利天飞来;绀殿云浮,同化城涌出。难道不是威神自在,不可思议吗?
在宝堂内敬画释迦尊像一铺,熔金范素,写雘图青,斫象浦的灵珠,绘龙泉的羽璧。鲛人水织,竞送霜缣;蛾客抽丝,争投雪线。七重交映,百宝庄严;实相端凝,粹容圆备。蜂王献蜜,纷飞紫绀之楼;龙女持花,出入珊瑚之殿。诸天献果,芙蓉生于宝座之前;居士焚香,柏叶起于金炉之上。千躯圣像,据六地而扬音;八部龙神,下三天而奏乐。这是元功幽赞,所以无德而称。
调露之初,边烽屡警,七重黑晕,万里黄沙。旄头干犯太白之精,素发挹取中台之翠。乡人等九州令族,四海良家,提龙剑而星驰,撮犀渠而电激。为鹏为鹗,轻飞雁塞之前;如虎如貔,回啸狼居之表。阴山雾廓,瀚海波清。凭慧力而服魔军,持揣算而摧孺子。共申宏愿,植此丰碑,记历代而长存,惟令名之不朽。奉为高宗大帝,星珠敛耀,斗电潜辉。御鸾凤于金舆,邃攀龙于鼎峤。娲皇诞裔,姬姒降生。断鳌立极的神功,乘龙御天的大业。凝情三昧,早慧六通。坐兰掖而虔诚,仰茨山而展庆。使持节沧州诸军事沧州刺史李公(阙)庭坚的雅操,列马喙的殊姿;汉太尉的名家,履龟文的异相。贾琮出刺,下车而肃百城;延寿闲居,闭阁而绥千里。长史北平公,晋太尉之宠,首有虞陶;唐左相之荣,实兼平景。庞士元的展足,终非百里之材;王休徵的佩刀,实有三台之望。朝散大夫行弓高县令晋君,嘉禾献瑞,门传翠叶之风;鬯草袭勋,业践彤弓之锡。横绮琴于膝上,翠翟朝训;揽明镜于怀中,青鸾晓集。丞太原王愿、主簿陇西李灌、尉河东卫神暹、常山张行昇等,并周灵王的太史,仙人白鹤的苗裔,帝颛顼的儒宗,柱史青牛的叶胄。羊车映王,焕升气于淮川;鹊印流金,郁灵符于宝轴。骥从东道,方申逐日之功;鹏举北溟,皆戢摩霄之翼。乡望某等,并地邻邹鲁,境接燕齐,俗富诗书,家丰礼乐。海隅鸥狎,犹存射雉之规;河朔鹰扬,仍带爽鸠之气。隽不疑的故里,气调魁梧;石仲容的旧墟,英灵俊杰。德由名显,功以颂宜。非笔无以申其功,非言无以叙其德。旁求翠玉,远播鸿徽。刻龙首于银钩,凿龟文于玉版。蓬莱之水三尺,孤标碣馆之前;扶桑之日再中,独立金台之上。俾夫天销劫石,琼文写而无穷;地入微尘,宝字书而不灭。重宣此意,而为颂曰:
太虚混沌,寂寥沉默。二仪既判,三才允殖。地缺东南,天倾西北。陵迁谷转,山开水塞。月满则亏,日盈则昃。大哉正觉,竟元不测。先地而极,后天而益。不灭不生,无声无色。曜魄指掌,乾坤胸臆。圣人立教,用形表则。实相端严,粹容岐嶷。销灭五苦,削平六贼。水号连河,山名檀特。六度斯阐,三明在即。牛口西来,马明东陟。玉偈光启,金言允克。碣石燕郊,平原赵国。雀台西指,蜃楼东偪。建此神区,爰崇净域。龙图合兆,龟书应墨。绮缀星浮,金铺电。地神献果,天厨送食。八会云平,三门箭直。宝堂移转,神通智力;飞檐振羽,虹梁动翼。阁似云行,楼如鹤息,日逐阶旋,天从桥匿。野外尘黄,星间晕黑。爰凭净居,翦除荆棘。雁塞消氛,龙楼受职。银书玉版,镌名记德。临雁塔之阶基,对蜂台之阃域,穷逸思于图篆,放神功于翦刻。孤标九流之间,独立金台之侧。惟令名之不朽,或驰芳于百亿。
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