爛柯山（題擬）

[洞天春遠日]行遲，[幾點殘星（殘）]僊子棋。

[樵斧]爛柯人換世，[碧]桃花影未曾移。

（見光緒卅二年鄭永禧纂《爛柯山志》卷十一《歷朝金石考》錄《唐楊明殘詩碑》。

碑僅存十六字，缺字係鄭氏據《府志》補。

）（〖1〗碑後附款識，上半已缺，殘文云：「諱明，字文舉，號潛醉，文章高古，詩爲耑門〖中缺〗柯山，而先生之詩，遂刻山中，以俟賞者〖中缺〗二年冬十月十有八日門生碣石王主敬謹。

」〖2〗鄭氏跋云：「右碑正書四行，行七字，詩一句。

每字方四寸許。

後二行款識，末一行年月，脫上年號，致難稽考耳。

碑四邊花紋，據瞿溥《日遲亭記》，係唐人詩刻，明代已斷，今尚存兩截。

跋內明無籍貫。

康熙《縣志》稱河東人，碣石在今山東武定府海豐縣黃河入海處，古河東地也，當不誤。

」「《府志》列宋詩，喜慶《志》並改《日致亭記》，取唐人）（『春遠日遲』之詠爲，昔人豈別有攷歟？

留俟知音。

」楊明爲唐人抑爲宋人，尚難確定，今姑錄出以備考詳。

又按：《南部新書》卷丁有王主敬事迹，未知即詩後題識者否。

據勞格《御史臺精舍題名考》卷一云，王主敬即王上客，高宗時人，事詳《劉賓客外集》卷九《王倰神道碑》及《太平廣記》卷二五○引《兩京新記》。

）。

[洞天春天遙遠，太陽]行走緩慢，[幾點殘餘的星星（殘）]仙人的棋局。

[砍柴的斧頭]腐爛，斧柄爛掉，人已經更換了世代，[碧]色桃花的身影未曾移動。

（見於光緒三十二年鄭永禧纂修的《爛柯山志》卷十一《歷朝金石考》記錄《唐楊明殘詩碑》。

碑上只保存十六個字，缺少的字是鄭氏根據《府志》補充的。

）（〖1〗碑後面附有款識，上半部分已經缺失，殘留的文字說：「諱明，字文舉，號潛醉，文章高古，詩是專門〖中間缺失〗柯山，而先生的詩，於是刻在山中，以等待欣賞的人〖中間缺失〗二年冬天十月十八日門生碣石王主敬恭敬地。

」〖2〗鄭氏跋語說：「右邊的碑正書四行，每行七個字，詩一句。

每個字四寸左右。

後面兩行款識，最後一行年月，脫落了年號，導致難以考證罷了。

碑四邊有花紋，根據瞿溥《日遲亭記》，是唐人的詩刻，明代已經斷裂，現在還保存兩截。

跋語內說明沒有籍貫。

康熙《縣志》稱是河東人，碣石在今天山東武定府海豐縣黃河入海處，是古代河東的地方，應當沒有錯誤。

」「《府志》列入宋詩，喜慶《志》並更改《日致亭記》，取唐人）（『春遠日遲』的吟詠作為，前人難道另外有考證嗎？

留待知音。

」楊明是唐人還是宋人，還難以確定，現在姑且記錄出來以備考證詳細。

又按：《南部新書》卷丁有王主敬的事跡，不知道是否是詩後面題識的人。

根據勞格《御史臺精舍題名考》卷一說，王主敬就是王上客，是高宗時期的人，事情詳細記載在《劉賓客外集》卷九《王倰神道碑》和《太平廣記》卷二百五十引《兩京新記》。

）。