古文名篇

少室山少姨廟碑銘(並序)

楊炯

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白话译文

臣听说昆仑西北是天门,五帝处在它的向阳陆地,三王居住在它的正地。泰山东南是日观,秦皇刻石铭于其上,汉帝探取玉策于其间。因此知道建立都邑,端正方位,划分高墙,挖浚沟洫,必定凭借天地的险要,然后才能以四海为家。拥有神灵的福佑,尊崇光明的名号,协合时月,统一量衡,必定要致祭山川,然后群神才能各受其职。

少室山,是山岳中神秀之山。凭借河图来括理大地,运用遁甲来开凿山陵。发挥宇宙的精粹,喷薄阴阳之气。壁立千仞,削成四方。北临恒山碣石,犹如聚米;南望荆山衡山,才如同覆篑。共工触折皇天八柱,不足以比拟;龙伯钓取溟海三山,无从想象。考察《含神雾》,白玉犹存;验证《山海经》,黄花不落。它的名次有序,则在太室西偏;共位可知,则是嵩高的佐命。至于乾坤交合之处,雷雨交会之所。仰视躔度在七星的分野,俯镇三河的曲隅。朝市面临域中,枢机端正天下。六合交会,于是有天帝的下都;九州名山,于是有灵仙的窟宅。

臣谨按少姨庙,就是《汉书·地理志》所说的:“嵩高少室的庙。其神为妇人像,是古老相传,说是启母涂山的妹妹。”从前启生于石纽,水土因此致其功;娶于涂山,家室因此成其德。后宗之位,象南宮的一星;外戚之班,比西京的列传。惟几不测,其道无方。骋神变而挥霍,降精灵而蚃。也如同蒋侯三妹,青溪的轨迹可寻;虞帝二妃,湘水的波澜未歇。何止祠称丁妇,庙号滕枯?少女宅于西宫,夫人馆于南岳。山临白岸,空闻石室的灵异;浦对青崖,独有金台的奇异,不过如此而已。时历魏晋,数经周隋。四望于是无人修葺,八神因此没有主祀。炎凉交替,哪能观看俎豆的仪容?霜露沾衣,不再是弦歌之地。

国家乘天造的草昧,属人谋的与能。奄有大宝,遂登神器。天地水火没有形象,则女娲氏补之,于是炼其五石;东西南北失去方位,则神农氏立之,于是甄别四海。天皇贵与天合德,富与地相等。穷尽变化的道理,尽神明之数。伏牺画卦,只观鸟兽之文;黄帝垂衣,盖取乾坤之象。利兼于成器,功周于备物。瑶台美化,阐发邦国的风猷;银榜嘉声,茂盛君亲的典礼。称才子的八族,则有叔献季狸;有乱臣的十人,则有太颠闳夭。至于圆丘方泽,用来祭祀天神地祇;复庙重檐,用来序列文昭武穆。命秩宗之位,分太宰之官,考察虞夏的质文,定殷周的损益,其大礼有如此者。

高阳有飞龙之乐,始会八风;帝舜有仪凤之乐,其间奏。后夔典其教,制氏辨其声,钟磬笙竽致其和,尊卑长幼成其序,其广乐有如此者。

太微营室,是明堂布政之宫;白兽苍龙,是象魏悬书之法。下应犹如草,王言如丝。北辰而拱众星,南面而朝天下,其为政有如此者。

纠察万人的,施之以八刑;诘问四方的,戒之以三典。画衣不犯,载酒无冤,免禽兽于网罗,纳寰瀛于轨物,其恤刑有如此者。

周人供养国老,始辟西胶;汉氏召诸生,初开太学。辟雍用来行其礼,泮宫用来辨其教。童子五尺,羞称霸后之臣;冠者六人,只述明王之道。其文德有如此者。

凉风至,司马于是陈兵;太白高,将军于是宜战。乘斗杓而誓师,出星门而杖钺。庄周称天子之剑,举之按之;吕望言圣人之兵,如风如雨。其武功有如此者。

稽考殷令,有文犀、利剑效珍;考察周书,有兹白、乘黄骋力。东渐西被,南驰北走。卢敖穷观六合,不出于城隍;陶侃飞入八门,未游于仙室。其疆理有如此者。

观察璿玑而信大运,天回地游;吹玉律而部人时,阳动阴静。烟云萧索而合彩,日月淑清而启旦。岂止凤巢阿阁,入轩后的图书;鱼跃中舟,称武王的事业?其休征有如此者。

那么囊括混沌,发挥生灵,大庭不足以使他骖乘,骊连不足以使他扶毂。可以会合玉帛,可以报答灵祇。行圣人的大孝,既郊祀而宗祀。昭明帝王的盛节,也因天而事天。还又下听舆人,旁求故实。认为唐尧五载,没有听说太室的仪礼;殷帝八迁,未卜王城之地。因此陈圭置臬,建周后的两都;诏跸鸣銮,巡汉皇的中岳。荧惑先列,招摇在上。隐天而动地,欱野而喷山。旌旗则日月运行,钟鼓则雷风相薄。道经伊阙,据守轘辕。怡然肆望,邈乎周览。壮灵山的云雨,仍求载祀的经典;面对闲寝的丘墟,思秩无文之礼。

于是降下天渙,命司存,因其旧迹,葺其新庙,详费务,议工徒,下陇蜀的名材,致荆蓝的宝玉。易者言乎悦使,人忘其劳;诗者歌乎子来,成之不日。东西翏轕,南北峥嵘。绣栭啊云楣,光昭耀啊夺目;桂楝啊兰橑,气氤氲啊袭人。皎日登于绮疏,奔雷下于闺闼。珠帘玳匣,上高阁而三休;金柱银楹,步长廊而中宿。穷山海之环宝,尽人神之壮丽。岂止河庭贝阙,俯瞰冯夷之都;洛水瑶坛,旁临宓妃之馆?那岩嶂重复,冈峦左右。青霞起而照天,白露生而市地。余基隐嶙,仍知万岁的亭;古木摧残,尚辨三花的树。明公旧祀,栋宇岧峣;仙女层台,风烟料漫。轩辕之访大隗,先求牧马的童;太一之征少君,直下乘龙的使。那峻极啊,天帝因而会昌;那降神啊,景福由其兴作。于是乎昭之以明德,听之以和声。可以进献涧溪沼沚的毛,可以奠置潢污行潦的水。聪明正直,唯鬼神而有知;玉帛牺牲,在诚信而无愧。

日子吉利,神灵到来。为旌啊翠为盖,雷为车啊电为策。鼓之以南箕,风袅袅而先路;润之以西毕,雨冥冥而洒道。其始至时,若海静山空,瞳瞳曨曨,昭白日于扶桑的东边。其少进时,若移星转汉,灿灿烂烂,吐明月于瀛洲的半边。佩珠玑而勺乐,袭罗縠而飘飖,建晨兴的宝冠,践远游的文履。命俦啊啸侣,徙倚啊徘徊。群贤毕集,众灵咸至,有西华的紫妃,有中黄的素女。华山之上,明星远烛;阳台之下,暮雨潜通。或琼室以飞霞,或银台而荐乐。天孙忽降,暂停支石的机;神女相欢,即起投壶的电。左侍右卫,则甲申的琼石,乙巳的兰萧;妍倡妙伎,则凭悦的清歌,幽灵的鼓瑟。乐章既阕,礼容斯备。回风啊云旗,入不言啊出不辞;荷衣啊蕙带,倏而来啊忽而逝。惟神享德,降百福而无疆;惟岳配天,视三公而有典。

从前夏后氏乘四载,曾开宛委的图;周穆王御八龙,犹纪弇山的石。何况上照下漏,地平天成。人主宅中,旁罗于㝢县。山灵显位,密迩于神州。岂使令德不传,颂声无纪?因此三天降策,有南霍的升储;八丈镌铭,有西王的服道。魏国钟繇的字,只勒岁年;晋家张载的文,遂成明制。其词曰:

上帝有命,皇天无亲。树立元后,以牧蒸人。光宅六合,怀柔百神,德成郊祀,礼备宗禋。(其一)

轩称配永,昆墟帝出;尧号则天,汾阳诏跸。观人设教,协时同律,有感必通,无文咸秩。(其二)

皇家启圣,受命于天。上炼五色,旁疏百川。开阶运斗,宅海乘乾。王母益地,周公卜年。(其三)

天子建德,重规叠矩。圣敬日跻,宗文祖武。范围三极,和平万宇。率由旧章,粤若稽古。(其四)

璿宫夜敞,银榜朝开。德象阴月,声符震雷。山河翼戴,星纬盐梅。能事毕矣,乾元大哉!(其五)

治定制礼,功成作乐,日月旂常,夏殷正朔。德泽天外,文明地角。气白星黄,风摇露浊。(其六)

两京畿甸,五载巡游。驰驱太一,部列蚩尤。将见大隗,爰寻许由。回銮躑躅,寓目周流。(其七)

郁郁灵镇,岩岩积石,直上五千,去天三百。帝休非远,真经可觌。石室徘徊,琼膏滴沥。(其八)

山维地德,神即阴灵。瑶姬逐雨,玉女随星。阴阳不测,黍稷非馨。倏忽年代,荒芜庙庭。(其九)

旁求祀典,载垂天渙。始诏林衡,俄成壮观。紫棁星错,丹梁霞焕。似对青溪,如游白岸。(其十)

文狸赤豹,电策雷车。隐隐中道,訇訇太虚。遂停龙驾,永托神居。天回地止,雾歇云除。(其十一)

众灵睒易,群仙容与。衡岳夫人,汉滨游女。洛川解佩,天河弄杼。顾慕招携,缤纷俦侣。同气同声,爰笑爰语。(其十二)

于以采蘋,南涧之滨;于以采藻,于彼行潦。日吉啊辰良,浴兰汤啊沐芳。扬枹啊拊鼓,尊桂酒啊椒浆。神其醉止,降福穰穰。(其十三)

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