赋
行不由徑賦(以「處心行道,有如此焉」為韻)
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原文
澹台滅明,幽棲武城。感樸直之風散,惡奸邪之徑生。苟正其身,寧偏僻而是履;不以其道,故斯須而不行。想乎塵滿荊扉,草迷荒野。追遊不慎其經曆,咫尺固難於出處。鍾山石上,杖藜之意殊乖;蔣氏庭中,攜手之期頓阻。牢落幽居,交從日疏。顧履危之若是,將苟且其焉如。訪野徑以閑遊,恐穿鬆竹;出衡門而獨步,不繞園廬。嘉夫礪誌草茅,規行畎畝。避幽隱以不到,視崎嶇而何有。蕪城獨賞,寧遊舊井之間;山館時歸,肯逐樵人之後。至若草樹沈沈,幽芳阻尋。絡野之茅陰自合,緣溪之苔色空深。以遨以遊,見徇公滅私之誌;一動一息,有去邪崇正之心。是以蕭索鄉閭,虛閑襟抱。優遊多轍之窮巷,來往疏槐之古道。花間絕跡,念蹊樹之徒芳;原上無人,惜皋蘭之暗老。且遵道如砥,持心若弦。信無私以白首,將抱直以窮年。顏生負郭之田,有時窺矣;謝氏登山之屐,無所用焉。既而披蔓草之荒涼,見遊人之邐迤。方檢身於邪正,寧係懷於遠邇。楊朱悲道喪,事亦如斯;阮籍哭途窮,意殊若此。當舉直以錯枉,冀風行而草靡。苟非賢智之為心,孰能如是。
白话译文
澹台灭明,幽居武城。感慨朴直的风气消散,憎恶奸邪的路径产生。如果端正自身,岂肯走偏僻小路;因为不合道,所以片刻也不走。想象那尘满荆扉,草迷荒野。追游不慎其经历,咫尺也固然难以出处。钟山石上,扶藜之意大相违背;蒋氏庭中,携手之期顿时受阻。寂寞幽居,交游日渐稀疏。看履危如此,将苟且又能怎样。访野径而闲游,恐穿过松竹;出衡门而独步,不绕园庐。赞美那磨砺志向于草茅,规范行为于畎亩。避开幽隐而不到,看崎岖又有什么。芜城独赏,岂游旧井之间;山馆时归,肯逐樵人之后。至于草树沉沉,幽芳受阻难寻。络野的茅阴自然合拢,沿溪的苔色空自深沉。以遨以游,可见徇公灭私之志;一动一息,有去邪崇正之心。因此萧索乡里,空闲襟抱。优游于多辙的穷巷,来往于疏槐的古道。花间绝迹,念蹊树徒然芬芳;原上无人,惜皋兰暗暗老去。况且遵道如砥,持心如弦。信守无私直到白首,将抱持正直而穷尽岁月。颜生负郭之田,有时窥看;谢氏登山之屐,无所用之。不久披开蔓草的荒凉,见到游人的连绵。正检身于邪正,岂系怀于远近。杨朱悲叹道丧,事也如此;阮籍哭途穷,意殊若此。应当举直而错枉,希望风行而草靡。如果不是贤智之人为心,谁能如此。
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- 《全唐文》 · 卷0624