又歌

明明在上兮天子聖，四方取則兮我公令。

疲民蘇息兮公之政，一日將去兮，誰泎我之性命。

（均見《全唐文》卷五一○李方郁《修中嶽廟記》引）（〖1〗《修中嶽廟記》：「上四年，用大司計侍郎爲丞相。

其明年，以我相秉樞機，我公掌綸誥，宜爲避嫌，遂自閤下拜河南尹。

將辭，上悄然謂公曰：『前時洛水爲災，洛民大潰，四走無遠，至有沒死者，豈勝其寃耶。

而公今去，我無東顧之患矣。

』公既至理事，先以恤民爲寄，活生瘞死，大開廩庾，賑貧乏，飽饑膓，暖寒體，極於畿甸。

而又蠲逋租，省徭賦，俾安穩其起居，勤強其事業。

故遠邇之民，相賀而歌曰〖略〗。

又歌曰〖略〗。

」杜文瀾《古謠諺》卷八一云：「案《全唐文》稱李方郁爲建中時人。

今考建中爲德宗年號，而建中之號僅有四年，其明年則爲興元元年，文內敘述，又與時事不其相符。

惟據連枝臺座之語，知尹河南者爲時相之昆弟耳。

俟考。

」）。

明明在上的是天子圣明，四方效法的是我公的政令。

疲惫的百姓得以休养生息，全靠我公的政绩；一旦我公将要离去，谁来拯救我的性命。

（均见《全唐文》卷五一○李方郁《修中岳庙记》引）（〖1〗《修中岳庙记》：“上四年，用大司计侍郎为丞相。

其明年，以我相秉枢机，我公掌纶诰，宜为避嫌，遂自阁下拜河南尹。

将辞，上悄然谓公曰：‘前时洛水为灾，洛民大溃，四走无远，至有没死者，岂胜其冤耶。

而公今去，我无东顾之患矣。

’公既至理事，先以恤民为寄，活生瘗死，大开廪庾，赈贫乏，饱饥肠，暖寒体，极于畿甸。

而又蠲逋租，省徭赋，俾安稳其起居，勤强其事业。

故远迩之民，相贺而歌曰〖略〗。

又歌曰〖略〗。

”杜文澜《古谣谚》卷八一云：“案《全唐文》称李方郁为建中时人。

今考建中为德宗年号，而建中之号仅有四年，其明年则为兴元元年，文内叙述，又与时事不其相符。

惟据连枝台座之语，知尹河南者为时相之昆弟耳。

俟考。

”）。