加裴度司徒詔

从前汉朝因为孔光，降下置几的诏书；晋朝因为郑冲，申明奉册的命令。虽然优隆重耆德，显重元臣，而议政不及于咨询，用礼止在于安逸。我勤求至理，所宝惟贤，顾念旧劳，敢不加敬。因此委宰制于大政，释参决于繁务，时常因听断，诚望弼谐。迁秩上公，式是殊宠。特进守司徒兼门下侍郎同中书门下平章事充集贤殿大学士上柱国晋国公食邑三千户食实封三百户裴度，禀河岳的英灵，受天地的间气，圭璋特达，城府洞开。外茂九功，内苞一德，器为社稷之镇，才实邦国之桢。所以能敬事累朝，宣融景化。在宪宗时，扫涤区宇，你则有出军殄寇的功勋；在穆宗时，混同文轨，你则有参戎入辅的绩效；在敬宗时，阜康兆庶，你则有活国庇人的勤劳；等到辅弼我身，总齐方夏，你则有吊伐厎宁的力量。都不遗庙算，布在简编，功利及人，不可悉数，而朝论益重，我心实知。正要用皋陶的谋略，适值留侯的疾病。沥恳牢让，备列于奏章；塞诏上言，动形于言色。果然听到勿药的喜讯，更等待调鼎的功效，而体力未和，音容尚阻。没有优崇的命令，谁彰显宠待的恩，应当协赞机衡，宏敷教典。论道而仪刑卿士，宣德而镇抚华夷，啬养精神，保绥福履，为国元老，毗予一人。可司徒平章军国重事。待疾损日，每三日五日一度入中书。散官勋封实封如故。