翰林誌序

从前宋昌有话说：「所说的是公事，就公开说。所说的是私事，君王没有私事。」翰林是枢机机密的机构，需要谨慎对待的，是事情的隐微之处。至于制度设置和任用，就不是君王的私事了。汉朝的制度：尚书郎主管作文书、起草，轮流在建礼门内值班。台里供给青缣白绫，有时用锦被、帷帐、毡褥、画通中枕。大官供给食物，汤官供给饼饵、五熟果，五天一次美食，比天子低一等。建礼门内有神仙门，神仙门内有光明殿、神仙殿。从门下省、中书省来看，大概与如今翰林的制度略同，而所掌管的较轻。汉武帝时，严助、朱买臣、吾邱寿王、司马相如、东方朔、枚皋之流都在左右。这时朝廷多事，内外论辩诘难，大臣屡次受屈，也是这类事。唐朝兴起，太宗开始在秦王府开设文学馆，提拔房玄龄、杜如晦等十八人，都以本官兼任学士，供给五品珍膳，分为三番轮流值班，住宿在阁下，讨论典籍。当时人称之为登瀛洲。贞观初年设置宏文馆学士，听朝的间隙，引他们到大内殿，讲论文义，商讨比较时政，有时到夜半才罢。到玄宗设置丽正殿学士，名儒大臣，都在其中。后来改为集贤殿，也起草书诏。到翰林设置学士，集贤起草书诏才停止。当初本朝修习陈朝旧例，有中书舍人六员，专门掌管诏诰。虽说在禁省，仍不算密切。所以温大雅、魏徵、李百药、岑文本、褚遂良、许敬宗、上官仪时常被召起草制书，没有名号。乾封以后，才称北门学士。刘懿之、刘祎之、周思茂、元万顷、范履冰担任此职。则天朝苏味道、韦承庆，其后上官昭容独掌其事。睿宗时则苏稷、贾膺福、崔湜，玄宗改为翰林待诏，张说、陆坚、张九龄、徐安贞相继担任。改为翰林供奉。开元二十六年，刘光谨、张

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自己才成为学士，开始另建学士院在翰林院之南。又有韩纮、阎伯舆、孟匡朝、陈兼、李白、蒋镇在旧翰林院，虽有这个名号，并不执掌其事，到德宗以后，翰林才开始兼有学士之名。代宗初年李泌为学士，而如今的壁记不列名氏，大概是因为不执掌事务的缘故。