建功德碑銘（並序）

遥想造化最初，以浑元为首，乾坤才显著，二仪始分。于是有三皇降于其间，五帝居于其次。然而骊连、栗陆，尊卢、赫胥。神农、伏羲，禹、汤、尧、舜，周秦之后，迄至隋唐，开天辟地以来，君王宰辅，不可繁载，备如传记所记。唯有西域之教，生于周昭王甲寅之年，来自汉明帝永平之年。摩腾、天竺、法兰创于此。然而释、道、儒门，如鼎之三足。若拯溺救难，易危成安，莫过乎释氏之教了！有志信上党樊公，先代楚有将军，燕有烈士，公则是其绪裔。曾祖及祖，尊讳不书，并高尚不仕，隐于里闾，则荣宦贵禄，不干怀。考讳元信，曾任武宁军讨击副使，雄名振古，英略贯时，动日羽以猿惊，弯月弓而雁落。郡府捐其（阙一字）轨，辕门仰其规仪，艺绝奇能，莫可俦。嗣子樊忠义，家本上党，来居鲁邦，巨产洪基，里闬推最。公量为河海，气纳乾坤。幼而谦，长而恭，文武忠孝，备于厥躬。无虞邱三（阙一字）有荣期三乐，不苟名宦，遁迹邱薮，时人望之不及。有子长曰德亮，仲曰德安，季曰德平。并事父能竭力，事君能尽忠，与朋友交，言而有信。公家务之暇，暂尔静思，乃喟然长叹说：“我览《维摩经》，见是身如芭蕉，中无有坚。又《金刚经》说：‘一切有为法如梦如幻如泡如影。’我今年侵蒲柳，齿发渐衰，若不预造梯航，将何越于苦海？”遂乃舍缣帛，割余资，转《法华经》一部七卷四十九遍已终，持金刚一轴之经一万之数云毕。更以绢舍束素，粟麦一车，入修当村佛殿。工偿又两施绢六匹，台山设三百僧斋。大圣文殊，遥加密护，更施丝二百一十八两，将充赎香。四州供养，僧伽三纲，飞洑回报，若不标记，胡表素诚。于是访他山之异石，遂立丰碑。召素緎之良工，得班输之奇士，更造功德一铺，数有十躯，家（阙一字）部一十五人，虔诚侍侧。且尊客相好，并悉圆严，菩萨神龙，无不殊丽。经文有联环之字，随心识而镌成；佛前有宛卷之花，从子下而凿出。建造在于私第，成就至伽蓝，万代子孙，永充供养。

此寺的形势，东接太公的遗迹，西邻古戴之州（阙一字）南眺丰城，北倚厥国。且昔时堂殿尊像，俨如今创，琼碑屹立于此。所有功德，先奉我国家。伏愿帝历长明，金轮永御。大吏常侍，休佐尧阶。州县采寮，镇居禄位。樊公先灵尊眷，谛国受生，现在一门，保全庆吉。仍恐日月骤改，桑田几变，将刊贞石，以纪（阙一字）工。铭曰：

天地将分啊盘古生焉，浊气为地啊清气为天。三皇降德啊五帝其间，周秦相禅啊唐祚联绵。释道儒教啊齐致，如鼎三足啊无偏。时主不易啊郑重，樊公志信啊（阙一字）虔。转金经啊数部，舍资财啊无边。立不朽啊贞石，石斑尔啊雕镌。建尊像啊俨若，合家稽首啊佛前。获福寿啊此世他世，立碑记啊千年万年。