【辨蔡襄異議】

蔡侍郎襄，自給事中、三司使，除禮部侍郎、端明殿學士、知杭州。初，上入為皇子，中外相慶，知大計已定矣。既而稍稍傳云有異議者，指蔡公為一人。及上即位，始親政，每語及三司事，便有忿然不樂之色。蔡公終以此疑懼，請出。既有除命，韓、曾二公因為上言：「蔡襄事出於流言，難以必信。前世人主以疑似之嫌害及忠良者，可以為鑒也。」臣修亦啟曰：「或聞蔡襄文字尚在禁中，陛下曾親見之乎？」上曰：「文字即不曾見，無則不可知其必無。」臣修奏曰：「若無文字，則事未可知。就使陛下曾見文字，猶須更辨真偽。往時夏竦欲陷富弼，乃先令婢子學石介書字，歲餘學成，乃偽作介與弼書，謀廢立事。書未及上，為言者廉知而發之。賴仁宗聖明，弼得免禍。至如臣，自丁母憂服闋，初還朝時，有嫉臣者乃偽撰臣一札子，言乞沙汰內官，欲以激怒群閹。是時家家有本，中外喧傳。亦賴仁宗保全，得至今日。由是而言，陛下曾見文字，猶須更辨真偽，何況止是傳聞疑似之言，何可為信？」上曰：「官家若信傳聞，蔡襄豈有此命？」

蔡侍郎襄，从给事中、三司使，被授为礼部侍郎、端明殿学士、知杭州。起初，皇上入为皇子，中外相庆，知道大计已定了。既而渐渐传云有异议的人，指蔡公为其中一人。到皇上即位，开始亲政，每说到三司事，便有忿然不乐之色。蔡公终因此疑惧，请求外放。既有除命，韩、曾二公因此向皇上说：「蔡襄的事出于流言，难以一定相信。前世人主以疑似之嫌害及忠良的，可以作为鉴戒。」臣欧阳修也启奏说：「或者听说蔡襄的文字还在禁中，陛下曾亲自见过吗？」皇上说：「文字就不曾见，没有则不可知他必无。」臣欧阳修奏说：「如果没有文字，那么事未可知。即使陛下曾见文字，还须再辨真伪。往时夏竦想陷害富弼，就先令婢子学石介的书字，一年多学成，就伪作石介给富弼的书信，谋废立事。书未及上，被言者查知而揭发。赖仁宗圣明，富弼得免祸。至于像臣，自从丁母忧服满，初还朝时，有嫉恨臣的人就伪撰臣一札子，说乞求沙汰内官，想以此激怒群阉。这时家家有本，中外喧传。也赖仁宗保全，得至今日。由此而言，陛下曾见文字，还须再辨真伪，何况只是传闻疑似之言，怎么可以相信？」皇上说：「官家如果相信传闻，蔡襄岂会有此命？」