對牢祭有違判

〈孟壬备办了少牢之礼祭祀仲已，突然拿着祭祀完毕的器具进入，赞者报告说仲已违规。仲已说：这是为了防备失误，符合礼的中道，怎么是胡乱报告？两人一起到博士那里判定。博士说：礼以和谐为贵，哪里在于争执呢？判定赞者不服。〉

祭祀在于备办物品，过去的典籍早已优先记载；礼以和谐为贵，前代贤人重视这一点。如果事情一开始就没有荒废，那么在快慢之间可以宽容。看那孟壬，将要备办牲礼；看那仲已，却无故在完毕后进入。确实恭敬而不失防备，匆忙而合乎规矩，俎豆之事已经陈设，金石之音最终奏响。那些赞者，有愧参与此事，既然说同行，还应该共同成事，怎能放纵这样大的迷惑，挑剔那小的瑕疵？不同于成子的不恭敬，祸兆在受脤时显现；也不同于陈佗的好像遗忘，争端在临盟时发生。以懈怠来规劝，这在以前史书上有闻；因防备失误而归罪，也不合宜。事情贵在没有违背，礼崇尚得中，请依从博士的议论，希望符合随时制宜的道理。回看赞者，能没有话说吗？