古文名篇
撫州南城縣麻姑山仙壇記
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白话译文
麻姑,葛稚川《神仙传》说:王远字方平,想向东到括苍山,经过吴地蔡经家,教他尸解,像蛇蝉蜕皮一样。蔡经离去十多年后忽然回来,告诉
家人
说:“七月七日王君应当来拜访。”到了日期,方平乘坐羽车,驾着五条颜色各异的龙,旌旗引导随从,威仪显赫,像大将一样。到了之后,坐了一会儿,引见蔡经的父兄。于是派人去与麻姑互通消息,也不知道麻姑是什么神。说王方平恭敬地报告,很久没有行走民间,现在来到这里,想麻姑能暂时来一下。过了一会儿信使回来,只听到她说话,看不见所派的人。说:“麻姑再拜:不见忽然已经五百多年。尊卑有序,恭敬行礼没有机会。思念很久,烦劳信使,承蒙你在那里登山颠倒,而先被记应当巡行蓬莱。现在便暂往,像这样便回来,回来就亲自观看,希望不要马上离去。”这样两时间,麻姑来了。来时先没有听到人马声,到了之后,随从官员应当比方平少一半。麻姑到了,蔡经也全家看见她,是个好女子,年纪十八九左右,头顶中作髻,余下的头发垂到腰。她的衣服有花纹,但不是锦绮,光彩耀日,不能命名,都是世上所没有的。见到方平,方平为她起立。坐定,各自进献食物。金盘玉杯,无限美食,多是各种花,而香气达于内外,撕麟脯行酒。麻姑自己说:“接待以来,见东海三次变为桑田。刚才看蓬莱水,又比往时浅,会时略半,难道将再次还变为陆陵吗?”方平笑着说:“圣人都说,海中行复扬尘。”麻姑想见蔡经母及妇,蔡经弟妇新产数十日,麻姑望见她,已经知道。说:“噫!且止勿前。”即求少许米,便用掷之,堕地即成丹沙。方平笑着说:“姑故年少,我全不喜欢再作此等狡狯变化。”麻姑手像鸟爪,蔡经心中念说:“背痒时,得此爪以爬背,乃佳。”方平即知蔡经心中念言,即使人牵蔡经鞭打他,说:“麻姑是神人,你为何忽谓其爪可以爬背邪?”见鞭着蔡经背,也不见有人持鞭。方平告诉蔡经说:“我的鞭不可妄得。”
大历三年
,真卿任抚州刺史。按《图经》,南城县有麻姑山,山顶有古坛,相传麻姑在此得道。坛东南有池,中有红莲,近来忽然变碧,现在又白了。池北下坛傍有杉松,松皆偃盖,时闻步虚钟磬之音。东南有瀑布,淙下三百余尺。东北有石崇观,高石中犹有螺蚌壳,或以为桑田所变。西北有麻源,谢灵运诗题《入华子冈是麻源第三谷》,恐其处也。源口有神,祈雨辄应。开元中,道士邓紫阳在此习道,蒙召入大同殿修功德。廿七年,忽见虎驾龙车,二人执节于庭中。顾谓其友竹务猷说:“此迎我也,可为吾奏,愿欲归葬本山。”仍请立庙于坛侧,玄宗从之。
天宝五载
,投龙于瀑布,石池中有黄龙见。玄宗感焉,乃命增修仙宇、真仪、侍从、云鹤之类。於戏!自麻姑发迹于此岭,南真遗坛于龟源,华姑表异于井山。今女道士黎琼仙,年八十而容色益少,曾妙行梦琼仙而餐花绝粒。紫阳侄男曰德诚,继修香火;弟子谭仙岩,法箓尊严。而史玄洞、左通玄、邹郁华,皆清虚服道。非天地气殊异,江山炳灵,则曷由纂懿流光,若斯之盛者矣?真卿幸承余烈,敢刻金石而志之,时则六年夏四月也。
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- 《全唐文》 · 卷0338