古文名篇
陸氏《通鑒詳節》序
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白话译文
中州文明百年,有经学,有《史》《汉》之学、《通典》之学,而《通鉴》则不能像江左那样兴盛,只有内翰蔡伯正甫珪、户部萧真卿贡、宗室密国公之子瑜等十几位先生,号称专门而已。近年来这门学问在河朔颇为流行,武臣宿将讲说记诵有的把它作为日课,所以时人渐渐效仿它。卷帙既多,难于传写,通都大邑好事家所藏的不过三五本而止,其余愿意看却得不到的人很多。温公修这部书十五多年,虽然相业没有完成,却能成百代不刊的典册,用来与左丘明并传。立功立言,都是圣哲的能事,在温公来说没有遗憾,只是它传播与否,系于学者的幸运与不幸罢了!
历亭州将张侯晋亨知道喜好这部书,取陆氏《详节》,并且用《外记》及诸位儒者的精义附益它,温公所记载的大政事、大善恶都完备地见于此,大概有不可胜学的地方了。认为得到它容易,那么学习的人就多,因而刻板以传,从此以往,一县的令、一州的守、千人君的长,如果见到而有所得,喜爱而知道仰慕,举而施行于施为之间,免于面墙的蒙蔽,张侯是有力的。
张侯官为偏将军,佩金符,食大县万家,千头木奴足以供指使,何至于到刻印工那里经营十分之一的利润呢?我可惜他私自仰慕之意不明白,所以为他说明所以然。
乙卯年
秋九月望日,太原元某裕之书。
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- 《遗山集》 · 36