馴犀

白居易傳曰：「貞元丙戌歲，南海進馴犀，詔養苑中。至十三年冬大寒而馴犀死。」

建中之初放馴象，遠歸林邑近交、廣。獸返深山鳥搆巢，鷹雕鷂鶻無羈鞅。貞元之歲貢馴犀，上林置圈官司養。玉盆金棧非不珍，虎啖狴牢魚食網。渡江之橘逾汶貉，反時易性安能長。臘月北風霜雪深，踡跼鱗身遂長徃。行地無疆費傳驛，通天異物罹幽枉。乃知養獸如養人，不必人人自敦獎。不擾則得之於理，不奪有以多於賞。脫衣推食衣食之，不若男耕女令紡。堯民不自知有堯，但見安閒聊擊壤。前觀馴象後馴犀，理國其如指諸掌。

白居易传中说：“贞元丙戌年，南海进献驯化的犀牛，下诏在苑中饲养。到了十三年冬天大寒，驯犀冻死了。”

建中初年释放驯象，远的归还林邑，近的归还交州、广州。野兽返回深山，鸟类筑巢，鹰雕鹞鹘不再被绳索拴住。贞元年间进贡驯犀，上林苑设置栏圈，官员饲养。玉盆金栈并非不珍贵，但老虎被吃在牢笼，鱼被网捕。渡江的橘子，越过汶水的貉，违背时节改变本性，怎能长久。腊月北风霜雪深重，蜷缩着鳞片身躯就此长逝。行地无疆耗费驿站传送，通天异物遭受幽禁冤枉。才知养兽如同养人，不必人人都自我勉励。不扰民则治理得当，不掠夺则赏赐有加。解衣推食供其衣食，不如男耕女织。尧民自己不知道有尧，只看到安闲，姑且击壤而歌。前看驯象后看驯犀，治理国家如同指掌般清楚。