以今文繕寫尚書詔

我恭敬地思考典籍，研讨三坟五典，认为先王的良好典范，没有超过唐尧虞舜的，上古遗留下来的书，确实可称为训诰。虽然百篇的深奥义理，前代或许已经亡失，但六体的奇特文字，旧的规范仍然存在。只是因为古代先王所制定的，与当今有差异，传抄逐渐产生讹误，反而使后学疑惑。长久而言要加以刊正改革，一定在于顺应时宜。《尚书》应是古体文字，一并依照今字缮写施行。永远念及典谟，不违背古训，希望遵循简易，有益于将来。那旧本仍旧收藏在书府。