重論孝經老子注議

臣的才能虽然低下拙劣，但学识实在优长。私下里不自谦逊，认为近古以来，还没有过这样的人。应当因为郑氏《孝经》、河上公《老子》这两部书，错误讹误不值得流传。孔、王两家，实在值得师从传授。常怀着这个想法，但愿望无法实现。看到上月十日，敕令有关部门详细审定四部书的得失，写成状文奏闻。臣草拟奏议请求推行孔、王二书，已行文礼部完毕。但如今庸俗儒生见识浅薄，见闻不周，可以和他们共同成事，却难以和他们谋划开端。大概孔父说过：“实行夏代历法，乘坐殷代车子，戴周代帽子。”这就是古今循环，愚智往复，难道前面的就一定对，后面的就一定错吗？因此《老子》篇、《庄子》，在晋代兴起；《公羊》、《穀梁》，在魏代衰落。《春秋左氏传》，因杜元凯才显著；《尚书孔传》，到刘光伯才开始流行：这都是崇尚爱好不同，晚年才觉悟，继承研习已经很久，近来便有所松弛变化。伏惟开元皇帝陛下，曾经以九重宫中的余暇，遍览文艺，详观百家，留心经典，于是降下诏书，俯及草野之人。臣便以愚昧见识，上符圣明旨意，伏望明恩，曲加昭察。如果认为可行，请立即颁行，不可让随波逐流的腐儒，参与讨论它的义理。