洞庭張樂賦（以「八音克諧，天地充滿」為韻）

聆黃帝之遺音，澹乎至察，天非私覆，稱其德以無三；國有元風，應其方以宣八。所以合德樞之幽鍵，率至人之大戛，當其存乎象用，酌彼鉤深，將合之於萬籟，故稽之於八音。非剽之以耳，寧聽之以心，風師拊石，雲將摐金。棄園客之絲，彈為鶴舞；辭羌人之竹，擫以龍吟。雖不擊而不考，或習習而愔愔，坐忘斯得，旋歸靜默。其台也懼，其終也惑，回日月之運行，會鬼神之柔克。淒清廣莫之野，曼衍華胥之國，奔夷貊於蟠木之東，聳鱗翰於幽陵之北。和容遠被，休氣充塞，邦用榮懷，人之克諧。可以鼓靈鞀之坎坎，撞猛虡之喈喈，至乃起於無聯，調之自然。張洞庭兮聽《鹹池》，同，嶰穀兮合鈞天，昭炎氏之作頌，寓莊生之外篇。是則成象者樂之餘，希聲者樂之器，舞妙有為八佾，懸至和為二肆。觀其妙叩以元關，動無方覃於厚地，貫陰陽而不測，庸詎識其純粹。吾君纘戎，始酌遺風，集端虛於黃屋，攘靡曼於元宮。理代之音兮蹈而不厲，不言而化兮美以能充，今以視昔，實由元同。受靈命之誕敷，窅希夷之自滿，考徵音於天樂，謝能賦於窺管。

聆听黄帝的遗音，淡然至于至察，天并非偏私覆盖，称其德以无三；国有元风，应其方以宣八。所以合德枢之幽键，率至人之大戛，当其存乎象用，酌彼钩深，将合之于万籁，故稽之于八音。不是剽窃之以耳，宁可听之以心，风师拊石，云将摐金。弃园客之丝，弹为鹤舞；辞羌人之竹，擫以龙吟。虽不击而不考，或习习而愔愔，坐忘斯得，旋归静默。其台也惧，其终也惑，回日月之运行，会鬼神之柔克。凄清广莫之野，曼衍华胥之国，奔夷貊于蟠木之东，耸鳞翰于幽陵之北。和容远被，休气充塞，邦用荣怀，人之克谐。可以鼓灵鞀之坎坎，撞猛虡之喈喈，至乃起于无联，调之自然。张洞庭兮听《咸池》，同，嶰谷兮合钧天，昭炎氏之作颂，寓庄生之外篇。是则成象者乐之余，希声者乐之器，舞妙有为八佾，悬至和为二肆。观其妙叩以元关，动无方覃于厚地，贯阴阳而不测，庸讵识其纯粹。吾君缵戎，始酌遗风，集端虚于黄屋，攘靡曼于元宫。理代之音兮蹈而不厉，不言而化兮美以能充，今以视昔，实由元同。受灵命之诞敷，窅希夷之自满，考徵音于天乐，谢能赋于窥管。