首陽山懷古賦

首陽山兮非秀非隆，因其賢而名高碧空。偶岩穀之逋客，問夷齊之古風。厚殷紂而薄宗周，曷稱仁智。棄三隅而執一向，可謂昏蒙。且紂以斫脛求歡，剖心取樂。空寰瀛不足以充其欲，罄竹帛不足以編其惡。民驚而萬國崩離，天怒而三光舛錯。肉為林也，怪山嶽之非高。酒為池焉，笑江湖之易涸。姬乃畋於渭濱，會於盟津。右白旄而左黃鉞，應乎天而順其人。莫不洗塗炭於四海，解仇讎於萬民。著金縢者乃昆乃仲，釣玉璜者持衡秉鈞。何不吊紂之不德，慶周之有國。而乃助於紂以申謙，怨於周而不食。鴻飛豹隱，亡情於濁浪之湄。蟬腹龜腸，化骨於孤峰之側。逋客曰：「夷齊以讓國無為，求仁立規。何曆數之不究，曷興亡而不知。非不知周之可輔，紂之可隳，所憂者萬紀千齡，所救者非一朝一夕。恐後代謂國之可犯，謂君之可迫。強者以之而起亂，勇者以之而思逆。所以激其時，抗其跡。往者勖而來可懲，義要行而身不惜。」餘乃陟彼高岡，遐思耿光。嶺上之鬆筠抱直，邱中之黍稷非香。未知靈氣何化，身魂曷彰。為聖賢則孔子顏子，作嘉瑞則麒麟鳳凰。縱天柱折而地軸摧，斯民不泯。任月兔死而日烏銷，厥德愈芳。於戲！鍾其濁則為佞為邪，稟其清則為英為異。垂名之士餓林藪，飽食之人硋天地。（疑）是宜徵繪事，而寫高山仰止先賢之誌。

首阳山啊非秀非隆，因为贤人而名高碧空。偶遇岩谷的逋客，询问夷齐的古风。厚待殷纣而薄待宗周，何称仁智。弃三隅而执一向，可谓昏蒙。况且纣以斫胫求欢，剖心取乐。空寰瀛不足以充其欲，罄竹帛不足以编其恶。民惊而万国崩离，天怒而三光舛错。肉为林也，怪山岳之非高。酒为池焉，笑江湖之易涸。姬乃畋于渭滨，会于盟津。右白旄而左黄钺，应乎天而顺其人。莫不洗涂炭于四海，解仇雠于万民。著金縢者乃昆乃仲，钓玉璜者持衡秉钧。何不吊纣之不德，庆周之有国。而乃助于纣以申谦，怨于周而不食。鸿飞豹隐，亡情于浊浪之湄。蝉腹龟肠，化骨于孤峰之侧。逋客曰：「夷齐以让国无为，求仁立规。何历数之不究，曷兴亡而不知。非不知周之可辅，纣之可隳，所忧者万纪千龄，所救者非一朝一夕。恐后代谓国之可犯，谓君之可迫。强者以之而起乱，勇者以之而思逆。所以激其时，抗其迹。往者勖而来可惩，义要行而身不惜。」余乃陟彼高冈，遐思耿光。岭上之松筠抱直，丘中之黍稷非香。未知灵气何化，身魂曷彰。为圣贤则孔子颜子，作嘉瑞则麒麟凤凰。纵天柱折而地轴摧，斯民不泯。任月兔死而日乌销，厥德愈芳。於戏！钟其浊则为佞为邪，禀其清则为英为异。垂名之士饿林薮，饱食之人硋天地。（疑）是宜征绘事，而写高山仰止先贤之志。