序西南夷

道路从齐地的东边，泛过大海，不知有几千里。那里岛夷中大的叫新罗。从蜀向南，越过昆明，穿过不毛之地，奔驰七八千里，那里群蛮中雄强的叫南诏。这些都是鸟兽一样的民众，言语像鴂鸟鸣叫难以分辨，穿兽皮、强悍难以教化。他们的素来风气如此。唐占有天下后，这两国的民众，大都以儒教为先，文质彬彬地与华夏相似了。新罗的大姓，甚至有到上国观摩艺文，参加科举射策，与国子监生一同扬名的。载籍流传，以前没有听说过。他们生在穷海之中，托身瘴野之外，只知道便利弓马、比较战猎而已，哪里懂得所谓文儒呢！如今他们剥去兽心而知道礼节，脱去左衽而穿同样衣服，这不是皇风远播吗？曾经听说教化所覆盖之处，即使刻木顽石、飞禽走兽异类，都知道怀德，于是有殊能异形来献福祉的。这两国作为祥瑞，与祥瑞出现不会孤单，必将有同类，那么度索的角落、不归顺的族类，也会向风仰流，归向我们的教化吧！世上谈论唐的祥瑞的人，只说肉角兽到来、六穗禾稼、天酒流洒庭中、苑中巢有神禽。樵则说是这两国的文学。