古文名篇
西林寺水閣院經藏銘(並序)
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白话译文
深湛的佛身,不离三界;明明白白的经卷,只在一粒微尘中。剖开一粒微尘而经卷展开,哪里要等到贝多罗叶上;了悟三界而佛身显现,难道居住在娑婆树间。楚金铸造的佛像并非真身,海墨书写也不能穷尽,这叫做“恭敬”,这叫做“受持”,不亏损不崩塌,无丧失无所得,四魔因此恐惧,二乘因此震惊。然后从智慧生起慈悲,回真入俗,在圆常路上,开方便门,引导他们出离生死之源,令他们踏上圣贤的轨迹。就泯灭相而示现相,向绝言而演说言,报身化身于是垂形,渐教顿教于是立教。忉利天未降下,优填王便雕琢旃檀像;俱尸那已灭度,迦叶乃结集于妒露。金容螺髻,瞻仰的人万福同归;玉轴琅函,听闻的人百禄总集。做六道的津梁,为群生的耳目,天上人间,无不由这条路啊!
庐山,形影摇动汇泽,根脚蘸入湓江,既称为洞天,也称德镇,名花吐露锦绣,幽鸟鸣叫笙簧。雨过长空,积翠超出数州之外;春来平陆,凝烟正当万户之前。西林寺,是昙现访落以来,惠永经营之后。陶范光禄在晋朝为檀越,欧阳率更在隋代撰丰碑,年代既已绵远,事迹也很周详。水阁院,就是贞元年间齐朗律师所居住的地方。朗师精通律部,宏护法门,屡次登上香坛,广度僧侣。江西佛法,由此而昌盛,天下大名,由此而振扬。等到皇唐再造,上德中兴,真风颓败而复兴,慧日昏暗而更晓。此院藏经,就是褒国孝定公奉烈祖元宗的仙驾,答谢当今皇上的睿恩,施舍俸金所造。于是鲤鱼飞东海,马化南朝,郁为帝宗,兼开相府。器度高远,识量宏深,以孝承家,以忠奉上,闺门和睦,兄弟和谐。然而谛信佛乘,归依法宝。即使广阳辅魏,竟陵佐齐,也无法超过。念此院,每聚集真徒,还亏欠海藏。藏的弊病,因为行持秘密,屋宇狭小,布施匆忙,工匠攘夺所致。我则增加墨,增添纸,加大轴,恢宏函,使眉寿的僧人,腊高的士人,或雨昏凭几,雪夜临灯,没有眯眼细看的艰难!孝定公于是亲自洒神笔,遍题经目,结因缘事,表殷重心。缃帙已周,锦绦告成,追二圣在天之驾,祝吾皇无疆之福。
庆赞已毕,不幸孝定公去世。在不变之时,自书遗诫,嘱累此经。保定县公安吉县公,情切存于,心存求矣。欲资冥祐,兼助良缘,由此建此藏殿。买徂徕松,度豫章木,般输献艺,离朱督绳,兽绮钱,花分藻井。荧荧列宿,夜逼璇题;潺潺系湍,秋合金铎。凡行宫之内的藏,藏心的佛像,供养什物,无不毕备。兼置真堂,迎孝定公真容于西序。既已见止,忽惊魏邴贞姿,望之俨然,似得刘雷高趣。此院就是上京右街演教大师为他年肥遁之所。经藏将毕,也命而尸之。报天伦之义,怀陟冈之情,结胜事于名蓝,树良因于宝藏,使览者,因指见月,自教明心,此之为福,福也大矣!此之为报,报无加焉。何止荐香魂于安养之都,助真识于欢喜之地。所以贾琼问恕,文中子说:“为人之弟者,以其兄之心,推而达于天下,斯可矣!”二县公其恕乎?云真才愧披文,词非尚宝,叨蒙英顾,令纪芳猷,辄率愚怀,谨为铭曰:
佛即三界,经在上尘。一尘经卷,三界佛身。悟则无上,剖则正真。不垢不净,无我无人。般若观空,区和涉有。为象王回,类狮子吼。八藏流通,三叶传授。诠以真心,生从佛口。峨峨庐阜,郁郁西林。惠永遁迹,齐朗修心。水击清响,松偃繁阴。香灯熠耀,台殿嵚岑。懿哉定公!建此经藏。字粗轴伟,帙恢函壮。齯齿之僧,庞眉之相。披阅研精,实为现量。定公薨矣,畴荐重泉。怡怡情切,绰绰心专。架树绀殿,成就元诠。惟二县公,毕此良缘。日映绮窗,云凝绣闼。楶栌穹隆,栾棁翏轕。胜果克臻,福田弥阔。用荐贞魂,永归解脱。
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- 《全唐文》 · 卷0921