送周先生住山記

先生姓周氏，名隐遥，字息元，宗奉其道的人相称为太元先生，汝南人。怀抱天和冲澹之气，含藏至精洁朗之质，如玉冷泉润，如松高鹤闲，韬精守道，暗中得到真契。谷神既存而长久守持，元关无键而不开。

贞元初年，游苏州吴县的包山林屋洞。秋八月，开始在洞西找到神景观，询问居住那里的人，说：“距离这里数里，世传为毛公坞。毛公道成于罗浮，居山三百多年，有弟子七十二人。聚石为坛，遗迹还在。你能勤求，我请为你引导。”走了以后，萝筿迷密，不知往哪里去。先生闭目很久，遇到一物，双眸尽是碧色，毛色紫而本白，高数尺多，随他而行，一看乃是鹿。一会儿跪下停止，像有所告，先生默默记住而返回。

到十九年冬，砍木剪茅，奠定其居所。得到异石一方，上面有虫篆，验证它，就是毛公镇地符。接着凿门窗作为洞窦，有鹤衔弄冠裳，在庭阶戏舞。后来得到一井，香白滑甘，溢出为白泉。其旁得到古池，深广袤丈，阳现阴伏，湛然清澈。起初先生曾在洞的南门中休息，神化恍惚，往往失去其所在。遇到好风日，也来人间，将到，必先以云鹤，其弟子洒扫香室，不久就到。

唉！先生之体，同乎道体了，不因昼夜改变动息，不因寒暑改变纤厚。不食而很有力，走得赶上奔马，是全乎气的人；虽然饮水而无漏，止如灵龟，是外乎形的人。鹿以导步，是神柔异物；符以存视，是道契先躅。井泉去厉，昭示仁德；池水不枯，齐其思虑。仙云灵鹤的验证，去来仿佛的形状，他必定是神行而智知吧？

我叔父服膺先生之门，二十年于此，录先生本起，命我作记。凝神遐想，直书而不遗漏。元和十三年八月，华州刺史兼御史中丞令狐楚记。