赋
蓂莢賦
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原文
堯階蓂莢兮,實稱休禎;蓋曆代而難值,至我後而斯呈。植之以前墀左墄,映之而鏤檻丹楹;激薰風而葉轉,迎太陽而心傾。日往月來,深符大小之數;時和曆應,因見天地之情。觀乎榮謝以月德為常,卷舒以日數成類。隨初吉以增茂,暄然自春;度既望以漸零,翛然如寄。體盈虛而方同得道,任消息而匪殊有智;金波桂樹,遠合象於彫榮;炎漢芝房,近方慚於祥瑞。彼朱草與萐蒲,曷於茲而擬議?則知聖作物睹,物興由聖;聖於赫而克著元亨,物效祥而天莫之令。然而蓂之為應也博,蓂之為瑞也昭;讚睿主則太平在邇,測陰靈則時變不遙。初也則日益一日終也則宵盡一宵;弱質浹金莖之露,輕姿散玉戶之飆。或曰:「麟在郊而合圖牒,鳳來儀以聽簫韶;雖鹹見而可貴,於列跡而斯超。豈如蒙賁著總集於厚地,焜燿於皇朝?
白话译文
尧的台阶上生长的蓂荚啊,确实称得上是吉祥的征兆;大概历代都难以遇到,直到我朝君王才呈现出来。把它种在殿前台阶的左边,映衬着雕花的栏杆和红色的柱子;受和暖的南风吹拂而叶子转动,迎着太阳而葵心倾向。日月往来,深合大小月的数目;时令调和历法相应,因而看出天地的心意。看它开花凋谢以月亮的德性为常态,舒展卷合按日数形成类别。随着初吉而日渐茂盛,温暖和煦如同春天;过了既望便渐渐凋零,飘然如同寄居。体现盈虚之理才同于得道,任凭消长而并不有异于智者;金波桂树,远合于凋零繁荣的象;炎汉的芝房,近比之下也当愧为祥瑞。那些朱草与萐莆,怎能和它相提并论?由此可知圣人兴起则万物显现,万物兴盛由于圣人;圣人显赫而能昭著元亨,万物效祥而天并未命令。然而蓂荚的感应很广博,蓂荚的祥瑞很昭明;赞颂睿智的君主则太平就在眼前,测候阴灵则时令变化并不遥远。起初则每日增加一日,最终则每夜消尽一宵;柔弱的形体沾润金茎的露水,轻盈的姿态飘散玉户的疾风。有人说:“麒麟在郊野而合于图牒,凤凰来仪而听箫韶;虽然都显现而可贵,比起罗列迹象来还是这更超绝。哪里比得上承受恩赐、聚集于厚地,光耀于皇朝?”
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- 《全唐文》 · 卷0374