祈雨詔

朕闻《易》说：“先天而天不违，后天而奉天时。天且弗违，况于人乎？”由此而言，则君主事奉天，养育人，行月令，顺时物。朕以不德，恭承此运，静言询政，每用忧劳。属献岁发春，东风解冻，土膏脉散，草树自乐，而天久不雨。百姓何辜？谁可以授农事，拯救那些饥者？岂不是布德利、施庆惠，尚不及吗？岂不是掩骼埋胔、不杀孕不取卵，尚不及吗？岂不是名山大川、修祭命祀，尚不及吗？钦若令典，只增所惧，缅怀大猷，思补其阙。有司可稽春令，以称朕心。其有直谏昌言、宏益政理者，朕将亲览，无或隐避。不急之务，一切停息。见禁囚徒，速令处置，宜从宽大，勿使称冤。本州本军刺史军将境内，所有名山大川，能兴云致雨者，并宜祈祭。其有僵尸暴骸、无主收敛者，也仰埋掩。量致祭讫，各具状奏闻。应须酒脯，宜用官物。古者雪冤妇于东海，问刑人于北寺，则以旱之故，应时如响。至于山不童，泽不竭，使霈然以降，兴而致之，复何远也。将达精诚，务修蠲洁，使幽坎遂性，飞走从宜，则冀天之爱人，月离于卑，禺禺之望，感而遂通。布告远近，令知此意。